①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层;其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
②有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。
③有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。
④有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。
⑤要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。
⑥人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉�梦难晕娜杂兴牟豢赡ッ鸬募壑怠Ｗň脱难晕乃担移鸪跹А巴┏桥伞惫盼模殴盼募颐锹盍牡溺裁遥罄瓷灾铝τ诹说闹鳎啪醯昧囊灿形扑嗡豢杉按ΑＴ谑矫妫掖犹剖胧郑跛问魅晃尬叮罄炊了稳俗髌方隙啵欧⑾炙问蔡赜幸恢址缥丁Ｎ已夤难У木橐泊笾孪嗤芋剖燃着刹涣私庖遗桑搅私庖遗啥约着芍匦鹿蓝壑怠Ｎ乙蚨氲脚嘌难の逗帽瓤偻粒胫鸾グ驯纠捶俏宜械恼鞣宜小Ｓ⒐嘶然顾档溃骸耙桓鍪瞬唤鲆丛熳髌罚挂苄郎湍侵肿髌返娜の丁！蔽蚁氩唤鲎髡呷绱耍琳咭残胧背４丛焖娜の丁Ｉ幌⒌娜の恫攀腔畹娜の叮袼浪话憔仓沟娜の侗囟ǔ赂；畹娜の妒笔笨炭淘诜⒓戮辰纾赖娜の独鲜青笤谝桓稣恋娜ψ永铩Ｕ獾览砜梢允视糜诟鋈说奈难扪部梢允视糜谌褡宓奈难а萁贰�(节选自《谈美．谈文学》)
1.阅读全文，提取整合文段信息，完成下列填空。(4分)
本文第①段从孔子的名言谈起，指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举，第⑤段提出，从第⑥段起作者就文艺欣赏问题，提出一系列重要的论断。
2.“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”具体指什么？请简要概括。(6分)
(1)精神上的残废：
(2)精神上的中毒：
(3)精神上的短视：
3.第⑥段说“许多旧文学家不能欣赏新文学作品”，为什么不能欣赏呢？(3分)
答：
4.文中多处引用名言名句，请举一个例子说说它的具体作用。(2分)
答：
参考答案：
1.文艺欣赏的三种毛病诊治的办法(每个空格2分)
2.(1)根本不知，感受不到趣味。
(2)趣味低劣，缺乏鉴赏力。
(3)知得不全，趣味狭窄。(每个小题2分)
3.因为这些旧文学家都有几分惰性，常先入为主，不能战胜一种很顽强的抵抗力，所以不能欣赏。(意思对即可)(3分)
4.(2分)
答案示例1：第1段引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的话，引出了文艺欣赏的不同见解。
答案示例2：第5段引用孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的话，说明研究文学也像估计山的大小一样，比较资料愈丰富，透视愈正确，鉴别力也就愈可靠的道理。
答案示例3：第6段引用华兹华斯“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味”的话，引出不光是作者，包括读者也须时常创造文学趣味，使趣味广泛而鲜活。
(2分，答出名言得1分，说出具体作用得1分，言之成理即可。)
