日月湖阅读答案

发布时间:2022-03-13 06:58:48

  日月湖

  (明)张岱

  宁波府城内,近南门,有日月湖。日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之。二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。

  日湖有贺少监祠。季真朝服拖绅,绝无黄冠①气象。祠中勒唐玄宗《饯行)诗以荣之。季真乞鉴湖归老,年八十余矣。其《回乡》诗曰:“幼小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识,笑问客从何处来?”八十归老,不为早矣,乃时人称为急流勇退,今古传之。季真曾谒一卖药王老,求冲举之术

  ②。持一珠贻之。王老见卖饼者过,取珠易饼。季真口不敢言,甚懊惜之。王老日:“悭吝未除,术何由得!”乃还其珠而去。则季真直一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》,亦不伦甚矣。

  月湖一泓汪洋,明瑟可爱,直抵南城。城下密密植桃柳,四围湖岸,亦间植名花果木以萦带之。湖中栉比者皆士夫国亭,台榭倾圮,而松石苍老。石上凌霄藤有斗大者,率百年以上物也。四明缙绅,田宅及其子,园亭及其身。平泉木石,多幕楚朝秦,故园亭亦聊且为之,如传舍衙署焉。屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。所称“雪浪”等石,在某氏园久矣。

  清明日,二湖游船甚盛,但桥小船不能大。城墙下趾稍广,桃柳烂漫,游人席地坐,亦饮亦歌,声存《西湖》③一曲。

  注:①黄冠:借指道士。②冲举之术:延年益寿的办法。③《西湖》:一支明代南曲。

  9. 下列加点词的解释,不正确的一项是

  A. 祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之 勒:刻,雕刻

  B. 乃时人称为急流勇退 乃:竟然

  C. 持一珠贻之 贻:赠给

  D. 故园亭亦聊且为之 聊:无聊、

  10. 下列诗歌蕴含的生活感悟与作者从平泉木石上获得的感悟不一致的一项是

  A. 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

  B. 越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)

  C. 江雨霏霏江草齐,六朝如鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。(韦庄《台城》)

  D. 泠泠七弦上,静听松风寒。调虽自爱,今人不多弹。(刘长卿《听弹琴》)

  11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。

  (2)悭吝未除,术何由得!

  (3)湖中栉比者皆士夫园亭,台榭倾圮,而松石苍老。

  12. 请写出季真的姓名,作者认为《唐书》把他放入《隐逸传》“不伦”的理由有哪些?

  【答案】

  9. D

  10. D

  11. (1)两个湖连在一块就像一个圆环,中间隔着一道湖堤,小桥像纽带一样跨在上面。

  (2)吝啬的毛病没有除去,长生的办法从哪来呢!

  (3)湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭,楼台都已倾斜破败,而松树石头依然苍翠悠久。

  12. 季真名字是贺知章。贺知章为人旷达不羁,好酒,有“清谈风流”之誉,《隐逸传》里却说他是一个追求功名利禄之人,这显然与事实不符,因而《唐书》把他放入《隐逸传》中显得不伦不类。

  【解析】

  【9题详解】

  本题考查学生理解常见文言实词在具体语境中意义的能力。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释,并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释,以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时,还要结合着具体语境分析。D项解释错误,“聊”,应理解为“姑且”。故选D。

  【10题详解】

  此题考查把握并以及比较文章主题的能力。解答此类题,要在整体感知文本的基础上理解文章主旨,然后与选项中所列的诗歌的主旨进行分析比较,找到符合题目要求的选项。本文对《日月湖》的历史掌故的记述,意在感慨时移世易,人生多变。刘禹锡《乌衣巷》、李白《越中览古》、韦庄《台城》与本文的主旨接近。刘长卿《听弹琴》抒发自己怀才不遇的抑郁自伤之情,与本文的主旨有所不同。故选D。

  【11题详解】

  此题考查对文言文语句的理解和翻译能力。首先要理解句子大意,在此基础上找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。此题翻译时需要注意的有:(1)亘,隔着;纽,像纽带一样连接着。(2)悭吝,吝啬;术,指长生的方法。(3)倾圮,倾斜破败;苍老,苍翠悠久。

  【12题详解】

  此题考查对原文内容的理解和分析的能力。解答此类题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,做出判定。本题有两问,第一问简单,根据文本内容较容易发现,季真,即贺知章。第二问,《隐逸传》里的故事真假难辨,说贺知章是一个追求富贵利禄的人,与事实不符,所以作者认为《唐书》把他放入《隐逸传》是不伦不类的。

  参考译文:

  宁波府城里面,靠近城南门的地方,有个日月湖。日湖是圆形的,稍微小点,所以叫“日湖”;月湖是长形的,面积稍大,所以叫“月湖”。两个湖连在一块就像一个圆环,中间隔着一道湖堤,小桥像纽带一样跨在上面。

  日湖边上有贺少监(贺知章,做过少监的官职)的祠堂。贺知章的塑像身着宽长的朝服,一点都没有黄冠(戴黄帽子的人,指诗人)的架势。祠堂中刻着唐玄宗为他写的《饯行》诗,表示他的荣耀。贺知章请求回鉴湖老家养老,当时已经八十多岁了。他的《回乡》诗说:“幼小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识,笑问客从何处来?”八十才告老回家,不算早了,当时人却称他是急流勇退,世代相传。贺知章曾经拜访一个卖药的姓王的老者,求延年益寿的方法,拿一个珍珠送给他。老者看见卖饼的人路过,就用珍珠换了饼吃。贺知章不好意思开口,非常懊恼悔恨。老者说:“吝啬的毛病没有除去,长生的办法从哪来呢!”于是把珍珠还给他走了。这么说贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人了。《隐逸传》写进《唐书》,也算是很不伦不类了。

  月湖一湖浩荡的湖水,明亮闪耀惹人可爱,直通南城。城下面种植的桃树柳树密密麻麻,不满在湖岸四周,中间也种植了名花果木来穿插。湖中麟次栉比的都是官人们修的园亭,楼台都已倾斜破败,而松树石头依然苍翠悠久。石头上的凌霄藤有像斗一样大的,大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家,田宅留给后代,园亭自己享用(意思是死后埋葬于此)。喷泉树木石头,大多暮楚朝秦(经常变换风格),所以园亭也姑且这样,就像驿馆衙门。屠赤水娑罗馆也只剩下娑罗一个了。所谓的“雪浪”等石头,在其中一家的园林里面很久了。

  清明时节,两个湖里的游船非常多,但桥太小所以船都不大。城墙下走得稍远一点,桃花烂漫柳树成荫,游人席地而坐,一边饮酒一边唱歌,有一首歌被录入《西湖》里面。

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