文化遗产阅读理解(附答案)

发布时间:2022-01-25 21:30:51

  在北京西南钟灵毓秀的青山之中,坐落着一处千年古刹云居寺,这里收藏着我国现存规模最大的石刻佛教大藏经,被誉为“北京的敦煌”。这批石经共有经版14278块,含佛经1122部,3572卷,总字数3500万左右。浩瀚的石刻佛经是北京文化史上的奇观,也是中国历史文化遗产中的瑰宝。

  石刻佛经事业的发展进程,体现了对文化遗产的毁灭与保护之争。隋大业(605—618)年间,智泉寺(云居寺前身)僧静琬继承其师——南岳天台宗高僧慧思大师——的遗愿,开创了云居寺石经刊刻事业。此后千余年间,云居寺几经劫难,但佛经续刻不辍。1949年以后,中国佛教协会等部门对云居寺采取了保护措施。自1956年始,对云居寺石经进行了全面的发掘整理。近年由于大气污染等原因,出土的石经严重风化,经有关部门和专家研究决定,又将出土石经中的《契丹大藏经》于1999年9月9日,放归地下珍藏。石经的回藏,把前人留下的这笔不可再生的特殊资源留给了子孙后代。云居寺从建寺刻碑、历代续刻,到后来发掘、整理直至部分回藏,是历代有识之士共同完成的一项有利于佛教文化传承的工程,在石经刻写、收藏的同时,书写了北京、乃至中国文化遗产保护的历史。

  北京师范大学民俗典籍文字研究中心对云居寺碑刻进行了系统研究,重点整理和研究石经的字形。云居寺石经所保留的佛教经本的准确性为其他经书所不可比拟,其中唐刻部分保留了《钦定开元大藏经》这部唐代宫廷大藏经的原貌。另由山西应县木塔中发现的《契丹藏》证实,石经中的辽代刻经是《契丹藏》的复刻本石经中还保存了60余种各种大藏经没有收入的经典,石经的经文后约6000则施刻人题记,间接地反映出自隋至明千余年的社会生活,包括不同时代、不同地区的经济组织、职官名称等资料,可以验证、补充史书的记载。云居寺石经的刻写综贯千余年,许多写经高手为之书丹。石经字迹大部分方正圆腴,写刻双绝。其中蕴含的历代书法影响也正是汉字字体研究的对象

  文化遗产是人类共享的无价的精神财富,拯救、保护文化遗产需要高瞻远瞩的目光和甘于寂寞的献身精神。当年佛教僧徒在云居寺刻经的劳动,是寂寞而廉价的,没有任何经济回报,但他们却以锲而不舍的精神完成了存亡续绝的事业。今天,我们更应以超越前人的文化忧患意识与自觉的使命感,通过艰苦的实际工作,保护人类绵延不尽的精神财富(《文史知识》)

  1下列对原文内容的理解,正确的一项是( )

  A.云居寺石经的刻写、发掘、整理和回藏是佛教文化传承中的一项大工程。

  B.云居寺石经含佛经1122部,3572卷,是我国规模最大的石刻佛教大藏经。

  C.回藏严重风化的《契丹大藏经》的原因是保护这笔不可再生的特殊资源。

  D.云居寺石经的刻写、发掘、整理和部分回藏的历程就是保护文化遗产的一部历史

  2 根据本文提供的信息,以下推断不正确的一项是( )

  A.刻经期间云居寺几经劫难,可知云居寺石经曾多次遭毁,多次重刻。

  B.石经保留的佛教经本的准确性极高,可以纠正传世手写经书的讹误。

  C.从蕴含历代书法影响的石经中,可以看出千余年间书法变迁的历史。

  D.蕴藏在石经中的锲而不舍、默默奉献的精神 是中华民族宝贵的精神财富。

  参考答案::

  一、1.D(A应是“部分回藏”,B应是“现存的”,C误把“目的”当“原因”。)

  2.A(“云居寺几经劫难”不等于石经也如此,“重刻”文中说是“续刻”。)

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