成语大都保留古义，学习成语能够更好理解文言文意思，更好了解中国文化的博大精深。
1. 翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
2. 方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
3. 防民之口，甚于防川：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
4. 放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
5. 分久必合，合久必分：指人或事物变化无常，分合无定。—— 八字成语大全
6. 焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
7. 风高放火，月黑杀人：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
8. 风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
9. 佛高一尺，魔高一丈：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
10. 佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
11. 佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
12. 福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
13. 福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
14. 蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
15. 公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
16. 攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
17. 攻无不克，战无不胜：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
18. 攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
19. 狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
20. 狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话。
21. 狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语
22. 关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风�梦模喑鲈紫�;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
23. 关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
24. 归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
25. 韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
26. 韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
27. 毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
28. 毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
29. 豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
30. 豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
31. 涸泽而渔，焚林而猎：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
32. 呼之即来，挥之即去：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
33. 虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
34. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
35. 诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
36. 祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
37. 机不可失，失不再来：失：错过。指时机难得，必需抓紧。
38. 机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不可错过。—— 八字成语大全
39. 积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
40. 急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
41. 己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
42. 既有今日，何必当初：既然现在后悔，当初为什么要那样做?。
43. 家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
44. 家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
45. 家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
46. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
47. 奸同鬼蜮，行若狐鼠：奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
48. 兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
49. 见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
50. 见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
51. 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
52. 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
53. 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
54. 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
55. 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
56. 将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
57. 教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语
58. 金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
59. 金玉其外，败絮其中：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
60. 近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
61. 进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
62. 精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
63. 静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
64. 静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
65. 鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
66. 鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
67. 举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
68. 涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
69. 君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
70. 看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
71. 靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
72. 苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
73. 来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。—— 八字成语
74. 癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
75. 老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
76. 烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
77. 裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
78. 流水不腐，户枢不蠹：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
79. 流水不腐，户枢不蝼：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
80. 路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
81. 落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。
82. 麻雀虽小，肝胆俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
83. 麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
84. 眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。
85. 靡不有初，鲜克有终：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
86. 明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
87. 明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
88. 明枪易躲，暗箭难防：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
89. 明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
90. 明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。—— 八字成语大全
91. 磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
92. 魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
93. 谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
94. 宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
95. 宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
96. 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
97. 宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
98. 宁为鸡口，毋为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
99. 宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
100. 跑了和尚跑不了庙：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
101. 跑了和尚跑不了寺：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
102. 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
