河南省宝丰县第六届魔术文化节，魔术师在表演节目《梦幻之夜》。

　　何五昌摄

　　这是令人惊奇的数字，更是令人困惑的景象：一个偏僻的平原小村，不过2100来人，不近县城，不临要道，却整车整车的货物发往全国，远达边境，2016年总销售额超过35亿元。

　　民间曲艺低迷，大黄庄逆势上扬，不靠帮扶，没有补贴，众多魔术传承人和演出团体巡回全国，经年不进家门。

　　纸质图书市场低迷，大黄庄却逆势而动，成为中国农村最大的图书集散地之一，2016年销售额突破4亿元。春节期间，仅图书一项，大黄庄每天就卖掉30万册。

　　很多人会问，大黄庄?大黄庄在哪?大黄庄人哈哈大笑——“他们很快会知道的!”

　　大黄庄不是站在哪个风口被吹上的天。

　　曾经传承难以为继、曾经被市场和他们自己弃若敝屣的祖传手艺——魔术，再次带他们深入市场，扳回了尊严。大黄魔术师不再像霜打的茄子，而是自信满满地宣告：“老手艺是祖宗埋在咱脚底下的金元宝!”

　　反 转

　　曾经辉煌，一度彷徨

　　早些年，河南省宝丰县最早有两个人买得起桑塔纳，一个是煤矿矿长，另一个是魔术团团长。

　　宝丰西部有煤矿，当年挖煤日进斗金，连邻近的村庄，都彻夜灯火通明，人称“小香港”。

　　而北部是平原，除了庄稼，没什么资源可依赖，自古耍戏法，走江湖，出艺人。作为中国杂技家协会命名的“中国魔术之乡”，这里的魔术师们走南闯北，着实火过一阵。

　　可时过境迁，如同中国大地上曾经灿若繁星的道情、鼓书、弦梆、胡调，甚至剪纸、泥人一样，传统技艺渐渐养不活艺人，教徒弟都无人肯学。

　　谁也没想到的是，大约沉寂十年之后，宝丰的魔术再一次走向全国，舞台演艺车如今多达2800台，辐射13万人就业。

　　在挖资源的宝丰西部，不少人随资源挖尽而返贫。而“挖文化”的魔术艺人，发现文化越挖越多，只要自己不丢，价值取之不尽。

　　什么叫取之不尽?每年大年初二，回乡过年的演艺团接连开拔，大黄庄及周边乡镇的2800台舞台演艺车驶向全国，他们会出现在市县、乡镇，甚至村庄的文化广场。物流供货紧随其后，春节那1个月能卖出平时3个月的货。

　　询问大黄庄的中通物流，负责人杨军峰给出这么一组对比数据：一个普通县城每天发货量不过60多吨，而在大黄庄，他一家物流每天就发货40吨左右，稳居中通公司河南第一，第二名不出意外在省会郑州。即使这样，他在大黄庄10余家物流公司里，不过处于中游。

　　图书奇石、日用百货、床单被罩……大黄庄数年间崛起了各类大宗货物批发市场，甚至有人从湖北、江西等省来进货。大黄庄的魔术师像主心骨一样，领着队伍打市场，北至漠河，南到云贵;像火车头一样，拉动业绩往前蹿;像变戏法一样，把老手艺的传承变出了价值，变出了信心。

　　村支书马豹子今昔对比，唏嘘不已：守住传统，像守住一脉香火，应时而变，终成燎原之势。

　　困 局

　　老绝活咋“说不中就不中了”?

　　若论宝丰民间魔术群众基础之广，全国也不多见。大黄庄村口路角，经常几个老人唠嗑，聊着聊着，就从兜里摸出扑克、皮筋，比划切磋。当地人夸口：上到九十九，下到刚会走，大黄玩魔术，人人有一手。

　　说起鼎盛时候，不少老艺人还是眉飞色舞。

排行榜，品牌排行榜

　　那是改革开放之后，家庭联产承包，大黄的庄稼户终于又从土地上走出，重拾祖辈的手艺，玩魔术，闯九州。往往全家在外闯，村里户户锁门。但见土里土气出去，衣着光鲜回乡。出自魔术世家的毛新强，带全团往返都坐飞机，在镇政府门口摆三天大戏。

　　中国魔术传统由来已久，秦汉就有百戏记载，吞刀吐火，亦真亦幻。作为“中国魔术之乡”，宝丰魔术传承据说源于唐宋，盛于明清。在梨园行，宝丰更是无人不知，民间曲艺最大的盛会马街书会，至今已绵延700余年。

　　大黄庄人世代走江湖，变戏法，“一捆围布一根绳，三根竹竿来搭棚。真真假假变戏法，换得银钱回老营。”最初的魔术演艺，就是围布一拉，满场老幼，一张票才1角钱。

　　上世纪90年代，大米3角一斤，魔术门票就卖到1元，后来5元、10元。宝丰一下子涌现1400多个演艺团体，5万多从业人员。老家的小楼，一幢一幢从村庄冒出来。

　　那是一个电视逐渐普及的年代，演艺团体遭遇了电视媒体的兴起，活像今天的电视遭遇了网络媒体一样。曲苑杂坛，综艺大观，民间曲艺最顶级的表演，乃至世界最时鲜的玩意儿，一股脑装进屏幕。小魔术团自愧不如，无计可施，还能有几人买票进来看?

　　2003年前后，行情急转直下，演艺场吸引不来观众了。大小团出一趟蚀一趟本。发不下工资，大团萎缩成小团，小团巡演到半路就散了伙。千余团体迅速零落到不足300个，从业人数仅剩一成。

　　魔术成了当地讥笑的行当，玩魔术几乎成了“好吃懒做”的代名词。当地骂孩子，会说“再不争气，长大送你学魔术”。收不到学生，魔术学校很快倒闭。剩下那些坚持靠魔术混饭的人，被指指点点“溜光蛋，不正干”。

　　魔术师纷纷转行，有的宁肯干泥水匠。丁建忠出自魔术世家，借钱卖粮出去玩魔术，最后越赔越多。烧掉道具，他咬牙发誓再不碰这行了。

　　艺人们空有一身本事。他们一抬手能飞出鸽子，摘下帽子能甩出上千花朵，能从鸡蛋里叩出硬币，能把一沓白纸晃一晃变成钞票。红火的时候，观众山呼海啸。萧条了，他们还真变不出钱来糊口。

　　他们想不通：“千百年传下来的老绝活，咋说不中就不中了?”

　　5月9日，宝丰县大黄庄，农民魔术师毛新强(前左二)和张本洲(前左三)在切磋魔术技艺。

　　何五昌摄

　　守 业

　　魔术团团长回村当支书

　　演艺滑向低谷，并不是所有团体全吃不上饭。马豹子的团，就是大黄庄所剩不多甚至还能发展壮大的一支。

　　马豹子生得膀大腰圆，眼明唇厚。他19岁入行，当大形势下滑，他刚三十出头。别人纷纷打退堂鼓，他却伸头开始带团。很多团的规模8人、12人，他带的团一下子聚起200多人。

　　靠走南闯北演魔术赚钱，第一条是吃得下苦。台上风光热闹的背后，是风餐露宿。泥地上铺一块布，就是通铺，晚上雨打在棚顶，水能溅在脸上。吃不好、睡不安之外，辗转异乡，人生地不熟，每有恶人当道，或是泼皮搅场，要服得了软，镇得住邪。

　　按大黄庄老支书任马套的评价，马豹子“有主见，敢做主”，因此人跟着他“很抱团”。过去演艺团体在内地和东南沿海活动，继续深入边远地区就没人敢试了。形势所逼，马豹子偏向没人去过的地方闯，从黑龙江到云贵川，进十万大山，上青藏高原。曾有亲戚跟他出门一趟，回来说啥也不跟了，对人说：“太苦了，马豹子要能赚到钱，赚多少咱也不羡慕。”

　　马豹子还真赚到了钱。村里也见他摆了三天大戏。他还给小学捐了桌椅，每年春节杀三口大猪，哪家困难就砍一刀肉接济过年。

　　2009年，大黄庄党支部换届。大黄那时是有名的上访村，几个月选不出支书。村民总觉得一些人处事不公，村里家底几乎败光。村里道路都是泥坑，外村来卖肉的，曾连车带肉掀翻在坑里。当年马豹子想捐钱修路，还被挡了回去。有人就说，请马豹子回来当支书，他“敢做主，能抱团”。

　　“天南海北，200多人的团，马团长都能带，不愁管不住一个村。”认准了马豹子，村里也去请，镇里也去说，三番五次，真说动了。既然村民认可，他也想回村试试手。

　　“马豹子在外赚了钱，他不会贪村里好处，沾谁家光，不会拉偏手。”这话不错，当团长带团一天赚7000元，当支书回村一月待遇才700元。马豹子回来不贪利，村里更信他公道。

　　村里争执不下，累成世仇的40多起宅基地纠纷，马豹子上任一口气调解完。公生明，廉生威，不偏私，村民听他信他，威信树立起来。紧接着他自掏腰包通了道路，盖了小学，替村两委还几十年的陈年旧账，在村子里风风火火干起来。

　　可是马豹子是凭魔术起家的，他心心念念的还是大黄世代相传的绝活。手艺活了千百年，靠的是观众，观众不丢，传承就不会断。

　　破 壁

　　魔术是“变”出来的，不变能中?

　　面临失传的传统技艺太多了。从灿若繁星到寥若晨星，众多传承人失去了舞台，政策性帮扶、贴补救得了一时，却难续得上一世。