在汉朝除了刘邦、汉武帝刘彻之外，还有个比较“有名”的皇帝，那就是汉哀帝刘欣，他可能是中国历史上第一位同性恋皇帝，汉哀帝断袖之癖的典故到至今都是广为流传，那么真实的他是个怎样的人呢？虽然有着同性之癖好，但是其却生活节俭，并不是昏君，下面我们就来一起了解下他的生平吧。

汉哀帝刘欣（公元前25年-公元前前1年），在位7年（公元前7年-公元前1年），公元前1年8月15日，在位仅七年的刘欣驾崩，时年二十五岁。汉哀帝刘欣乃汉元帝刘奭之孙，汉成帝刘骜之侄。汉成帝时期，土地兼并严重，贫苦农民无立锥之地，统治阶级又拼命重税敛财大肆挥霍，民不聊生。汉成帝营造昌陵，花费钱财一百亿元，平掉百姓坟墓几万座，死亡流离几十万人，民怨载道。成帝年间又水灾连年，大批饥民流落异乡，卖身为奴。贫苦农民再也生存不下去了，他们揭竿而起，掀起了农民起义浪潮。

汉成帝初年，关中南山数百人起义；河平三年，东郡荐平侯母辟兄弟五人起义；阳朔三年，颍川铁官徒一百八十人起义；鸿嘉三年，广汉起义；永始三年，尉氏地区樊并起义，同年，山阳铁官徒苏令起义。虽然这些农民起义最后被镇压下去了，但己暴露出汉王朝的统治已是危机四伏。

汉哀帝登基，提倡勤俭节约

汉成帝刘骜过世之后，汉哀帝即位，却面临着王莽把持朝政，觊觎汉室天下；官僚生活腐朽，敷衍国事政务；阶级予盾尖锐，农民反抗即将爆发的三大统治危机。汉哀帝必须要缓和阶级矛盾，笼络人心，以维护统治。汉哀帝下诏罢掉乐府官，禁止靡靡之音的泛滥。哀帝一向反对贵戚奢侈无度，纸醉金迷的生活，提倡士民生活平淡，勤俭节约。同时，哀帝免去齐国三服宫，不再设立专门管理织造丝织服装的部门，提倡臣民衣饰朴素，减少用度。

不好女色之流

汉哀帝的意思是通过减少高档消费，从表面上缩小贫富悬殊对比，让贫穷之人心理稍感平衡，化解冲动反抗之怨。哀帝个人生活也较为俭朴。据史载哀帝“雅性不好声色”。汉哀帝为定陶王时，娶立王妃；被立为太子后，王妃改立太子妃；登基为帝，太子妃即为王后，哀帝没有喜新厌旧，对原配之妻不离不弃。哀帝虽登天子位，从未纵情声色，仅立一位昭仪（男宠董贤的妹妹）。董昭仪的住处被命名为椒风，和皇后住处椒房相呼应，不相上下。董昭仪虽是极受宠爱，但她的住处却很简朴，生活上也是简单平常，不讲究铺张排场。虽有他的zz用意，以号召吏民学习仿效，但也有他个人的特殊隐情，那又是什么呢？

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汉哀帝身弱，不能多近女色，他只好减少对女性的兴趣，从男宠身上补偿。汉哀帝的男宠叫董贤，原是他的舍人。有一次董贤在殿下报时，汉哀帝对他一见钟情，先后拜为黄门郎、驸门都尉侍中，宠爱异常。董贤以身侍帝，同卧同起。某次午睡，哀帝衣袖被董贤身体压住，他想起床，又怕惊醒董贤，就以刀割断衣袖，恩宠无以复加，这就是断袖之癖的典故。

董贤美丽温柔，妩媚缠绵，博得哀帝的欢心。董氏一门升官封爵，荣耀无比。董贤妹被封昭仪，董贤父、岳父、内弟先后被封高官，董贤先为高安侯，后任大司马，权倾天下，傲视权贵。董贤是个绣花枕头，胸无学识，哀帝饱读诗书，熟谙治国之道，怎会放心把大司马这样的重要权位交授董贤呢？

汉哀帝即位之初，正是外戚王氏专权，独揽朝纲的时候。哀帝要夺回军政大权，必须削夺王氏权利。汉哀帝用自己的外戚丁氏代替王氏外戚，夺回朝权。但只使丁氏尊贵，并不交给他们实权。后来，又罢免了大司马丁明，由董贤代之。

傀儡董贤当大司马，全部权利都掌握在哀帝手中，哀帝暂时实现了君主高度集权。他尊崇董贤，就可以压制和调控各派朝野势力，震慑王侯贵戚：不得与王权抗衡，否则，死路一条！

汉哀帝提倡节俭，缓和和掩盖了社会贫富分化的予盾，但不解决实质问题，社会矛盾更加激化。哀帝重用董贤，看似夺回了大权，实际上，王莽势力不久就东山再起。哀帝下诏限定田宅和奴婢数量，由于触动大地主利益，遭到反对，流于破产。汉哀帝的措施己经无法挽救汉王朝的统治危机，刘氏天下摇摇欲坠。