提到魏忠贤我想应该是无人不知无人不晓的历史人物（小孩和文盲除外），魏忠贤是中国历史上最为著名的大太监之一，和赵高、李莲英等人被列入了中国十大太监之中，对于他的历史评价也是有好有坏，有人说他残忍无道，恶贯满盈，也有人说他是忠臣能臣，他的存在威慑了整个大明王朝的政权。
明朝大太监魏忠贤据历史记载，魏忠贤（1568年－1627年12月11日），明朝末期的最大台江，东厂的创立者，一人之下万人之上，被人称之为“九千岁”（古代皇帝万岁），可想而知他的权利是有多么的大了，为了排除异己无所不用其极，恶贯满盈，更是流传出了“只知有忠贤，而不知有皇上”的话，但是也确实是这样，他的名声要比当时在位的皇帝要大的多了，就算是现在问到魏忠贤是哪个皇帝（明朝天启皇帝）的太监我想很多人都并不知道。
但是就是这么一个人，在中国的历史上引起过轩然大波，有人说他是忠诚是能臣，也有学者称其恶贯满盈，是无恶不作的大败类，明朝的灭亡和他有着不可推卸的责任。其实在小编看来，什么是都要重两个方面去思考去研究，不能带上有色眼镜去看待他那不好的一面。下面我们就来仔细的分析分析他这个人，有不同建议的人求轻喷！
一、从皇帝的角度来看1、是忠臣
如果从皇帝的角度来看，可以明确的告诉大家他是个忠臣，那些所魏忠贤造反的史料，根本就没有任何的证据能够证明他是有造反的动机，在说他也不需要造反，他已经是一人之上万人之下的“九千岁”了，对待天启是忠心不二，因为只有天启还在位，他的权利就不会低，可以说对皇帝是忠心耿耿。
到天启皇帝去世之后，崇祯皇帝继位，魏忠贤知道这位“年轻有为的皇帝”肯定要动他的，以他的势力想要造反也不是没有可能的，但是他却没有这么做，所以说魏忠贤 是个忠臣，并没有造反之心。
2、是能臣
当时的魏忠贤算是皇权的执行者、代言人，你要钱我去给你弄来钱，你要那些大臣听话，你一句话我去帮你摆平，给你监督各个诸侯大臣，做你的眼睛，他们一切的新行动你都将了如指掌，你要监督监督各种规章制度、抚恤赈灾的实行。这样的大臣，你不要？你要说他贪不贪，那是确实，他是贪，但是却能做事实。并且也没有损耗你的皇权一分一豪，他就是你的代表，这样的人你不要？
很多人还说魏忠贤建立东厂，实则就是拉帮结派，结党营私，那么我想问，在皇宫这个地方，大到达官贵臣，小到宫女太监，只要你有私心，搞zz，谁不拉帮结派？所以这个罪名其实也不算成立的，如果你是皇帝，我觉得魏忠贤就是一个忠臣和能臣。
二、东林党、达官贵臣的眼中如果我们换个角度来看，那么魏忠贤就是一个十恶不赦的人了，畜生不如的东西了，他残忍无道，恶贯满盈，为了排除异己无所不用其极......但是这都是他们的眼光，你们不放看看后来魏忠贤倒台被崇祯杀了之后，那些所谓的达官贵臣，就开始一个个跳出来了，组建了东林党。
后来啊，军饷不足了。崇祯黄皇帝向朝臣筹款，就差跪下了，只募到了20万两。没有魏忠贤的暴力机关，怎么可能收得上钱，又怎么可能发挥职能呢？他真的以为，那空壳子的皇权就代表了一切。他只要不死，某些人就会有忌惮，就还会老老实实干点活，不会把崇祯皇帝当个二傻子一样哄骗。崇祯只会哭着求大臣捐银两打建奴。魏忠贤不一样。文的武的、好的坏的、明的暗的，魏忠贤有一百多种办法给你从大臣那里搞来钱，这就是水平的差异。
东林党为了自己的利益，不让皇帝收工商税，每当皇帝说没钱要征税的时候，他们就会说“朝廷焉能与民争利”之类的话，举一个例子：天启帝的时候魏忠贤还在，光江南光茶税一项就有20万两进账，而崇祯帝的时候连十万两都收不上来。那么不征工商税打仗的钱哪里来？这一笔税就算在农民的头上了，而且东林党还取消了矿税。 所谓煤老板不交税，资本家不交税，每年守着一亩三分地的苦哈哈却是连年加税，而且东林党一帮子还取消了各地的驿馆，使得很多人失去了工作，其中就有一个叫李自成的人。所以你看为什么天启帝苏州发生民变，而陕西那里的穷苦之地却没有，因为苏州那边的人有很多资本家，魏忠贤的政策已经触犯了他们的利益，而且你看五人墓碑记里面有几个人就是商人。
陕西那边，魏忠贤没有加那些农民的税。有饭吃谁去造反？有人可能会说，崇祯那是遇到了小冰河时期。哪朝哪代没有灾难？为什么天启帝的时候没人反，到了崇祯帝的时候造反的人那么多？ 好，就算是退一万步说，都小冰河时期了，农业大幅度减产，为什么朝廷还是往农民头上加税，而不收资本家的税？ 光种地要收税，开矿不交税？做生意不交税？有人说东林党清廉啊，从不妥协啊，为国尽忠啊什么的，东林党真的清廉？清朝入关的时候钱谦益家的钱连满人都为之瞠目，为国尽忠？后来他投降了，东林党从不妥协？就是因为他们不妥协才使得明朝丧失了最后一根救命稻草，当时杨嗣昌说攘外必先安内，先和后金谈判，尽全力把流寇剿灭了再说，然后就一帮子东林党人说什么天朝安能屈服于蛮夷之类的话，明朝不是东林党弄没的是谁？李自成攻入北京的时候，崇祯帝撞钟，文武百官无一觐见的，而唯一一个陪在崇祯帝身边的人，只有一个王承恩。
崇祯十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到太监曹化淳说的那句“魏忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到天启皇帝临终前，强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。幡然醒悟的同时，无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃了。收葬魏忠贤遗骸，既是他对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己17年执政生涯的全盘否定。
崇祯死前说过，朕非亡国之君，臣乃亡国之臣，这句话说的非常对，当年明月都说过，崇祯时候的大臣有两种，一种是混蛋，一种是王八蛋，魏忠贤在的时候关宁防线得以组建，孙承宗，袁崇焕，满桂，祖大寿委以重用，魏忠贤死后，孙承宗被罢，袁崇焕被杀。有人说魏忠贤争过孙承宗，但不管怎么说，魏忠贤活着的时候孙承宗下去了还能起来，魏忠贤死后，好，下去就起不来了。所谓耳听是虚眼见是实，你历史把魏忠贤说的在混蛋，明朝起码不是亡在他手上的，把东林党吹的那么伟大，明朝就是亡在他们手上。但不论你怎么吹，事实是不能被改变的。
那么就要问了，史书为什么要损魏忠贤而吹东林党？ 因为写史的是文人，他们不可能把他们的同类写的连个太监都不如，但是事实就是如此。
