我们习惯性的叫恺撒大帝，但实际在历史上，恺撒并没有称帝，却依旧在历史上被歌颂成帝王，无帝君之名却得帝君之实的伟大人物。恺撒的一生并没有亚历山大、汉尼拔、皮洛士那么顺利，可以说恺撒几乎是白手起家，运用自己的智慧和能力，取得了巨大的成就，并且建立了自己及其嫡系的权威。

虽然叫他恺撒大帝，但实际上是无帝君之名而的帝君之实人物。可以说论智计，汉尼拔未必输给恺撒；论英锐，亚历山大则官爵古今，但汉尼拔有迦太基做后盾，亚历山大也有他父亲留下的军制和骑兵，而恺撒在四十岁之前，几乎毫无权势，虽然也跟马略沾亲，但完全谈不上属于拥有大权的贵族。

恺撒大帝的权利，是自己通过跟庞培与克拉苏，以及元老院，一点点斡旋出来的。最开始恺撒大帝担任市政官，自己几乎破产来搞市政建设、立法、远征、最后被选出来的一个执政官。后来恺撒大帝征服高卢，与庞培级克拉苏斡旋，一直挨到克拉苏死去的时候，已经47岁了，而这个时候，他依旧只是个卓越的罗马执政官。

到内战开打的那年，恺撒大帝51岁，这个时候才成长为一个卓越全能的野心家。之后的五年大家就比较清楚了，七大战役，纵横地中海东西，把庞培干掉，还睡了埃及最后一位女法老克里奥帕特拉。之后恺撒大帝并永久性得建立了自己及其嫡系的权威，为屋大维(继承人)未来的称霸埋下伏笔。

在他之前，罗马必须有各色民选执政官来与元老院斡旋。在他之后，永久独裁成为可能。他比历史上许多伟人等候得都要久。亚历山大三十三岁就过世了。汉尼拔四十五岁已经输掉扎玛会战了。拿破仑滑铁卢是四十六岁。恺撒开始他最卓越的军事生涯——即内战与七大战役——之时，已经年过五十。

没有什么可继承的王位。几乎是靠个人的才华得到晋升，最后风云际会之时成为独裁者。打遍欧洲无敌手。这几点类似于拿破仑。但五十岁之后才进入人生巅峰，而且到死都保持着奇特的激情，却是无可比拟的。

富勒认为，恺撒是真正的天才，屋大维更像是个伟人。屋大维管理帝国犹如一个经理，精确有效，但务求稳健。恺撒却拥有激动人心的力量，能使他的手下完成不可思议的任务。同时代的笔记和稍后的笔记都说，恺撒是对道德瑕疵上挺宽容的——类似于曹操的唯才是举。他了解人类的弱点，所以他不求全责备。他利用人类的弱点，利用一切规则，但并不惨无人道。恺撒的一切举措都是有目的的。这种极其功利与现实的做派稍微歪一点就会变成屋大维，但恺撒却有颗不死的少年英雄之心。

所以骨子里，恺撒的生涯一如他的性格。他极其现实，极其通透，了解一切，这些都足以使他成功，但我们知道，许多成功者不免过于现实。但又因为，恺撒对亚历山大著名的热爱——庞培曾经穿着亚历山大的战衣凯旋，恺撒则是看了亚历山大的棺椁后才立志——所以他终于到死都想成为一个传奇和英雄。

结果也的确如此。罗马帝国由他肇始。他不必称帝，但他死后已经被屋大维神格化。到他身故三百年后，副皇帝职位称为恺撒。他比皇帝这两个字更厉害。他终其一生想成为的的确不是皇帝，而是传奇——结果也的确如此。

多少人想当皇帝而受人爱戴，却并不如愿。史上能无皇帝之冕，而被后人心悦诚服追尊为天子的，那实在也没几个。想想中国史上哪几个人无皇帝之实而被大家认为是皇帝的，罗马人就是这么看待恺撒的。