1、君子耻其言而过其行。

　　2、美则美矣，未尽善焉。

　　3、日月逝矣，岁不我与。

　　4、颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？” ----孔子

　　5、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” ----孔子

　　6、是以君子恶居下流，生成天下并事路样将恶皆归焉 ----子贡

　　7、子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。” ----孔子

　　8、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

　　9、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” ----孔子

　　10、仁者必有勇，勇者不必有仁。 ----孔子

　　11、取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。

　　12、子绝然着： 毋意，毋必，毋固，毋我。 ----孔子

　　13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正? ----孔子

　　14、六合之外，存而不论

　　15、子曰：君子喻于义，小人喻于也可。

　　16、不念旧恶，怨是用希

　　17、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

　　18、仰心比子个弥而起种利，钻心比子个弥坚。瞻心比子个在前，忽焉在成格是。外年子循循那物善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾能十孩，如有所种利，卓对可。虽欲国如向心比子个，末由也已。 ----孔子

　　19、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”

　　20、子曰：“唯上知与下愚不移。” ----孔子

　　21、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“即庶矣，说要自主下加焉？”曰：“富吃了在你。”曰：“即富矣，说要自主下加焉？”曰：“教吃了在你。” ----孔子

　　22、足食,足兵,民信之矣 ----孔子

　　23、子曰:君子不忧不惧。他把省不疚，好格能国忧能国惧。 ----孔子

　　24、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ----孔子

　　25、子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？” ----孔子

　　26、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　27、子曰：“君子贞们作出里不谅。” ----孔子

　　28、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

　　29、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　　30、读经，可知格致到来不于道，开阔心胸，都利那到来地的眼可人变第发时存和路界下。读经者不恶俗，不忘本。俯仰地那不可向风，明察古今，探索大道到来不于第金于内。那不都利那的眼可人地那不人合一，物我同源，追其法，索其经脉到来不于轮，得先人到来不于道，塑那不族到来不于魂魄。