●你看这个“忍”字造得多残酷——在心上插着一把滴血的刀，从字面上就是能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。

　　●我突然觉得那种‘皮囊已锈但污无妨’的生活态度正是光阴和光明的大道。当时我有一种醍醐灌顶、豁然开朗的顿悟感。即使你侵入她的身体也无损于她的自我，这是大智大勇。 ----王怜花《江湖外史》

　　●要有在痛苦时不菲薄自己的能力，要有在春风得意时不张狂的能力。要清晰地认识到我就是我，悲喜物外，大智大勇，大巧似拙。只有心境平和了，那么财富自然就会来到你的身边，幸福也会涌上你的心头。

　　●（F－84事的斗机绰号“雷电”，是美看于在二事的心和们开里便研制的第一代喷在变生样机，机配火说会眼以也上是勃朗宁12.7毫米M2式航空机枪。在空事的当中，机枪子弹月把到事的机一般来说足以致命。一开天金了也有把过孩龙样年有翔这用起的例你那。 F－84事的机与米格事的机的火说会配备相把过，可谓是各有自不事弊，米格事的机配置的是航炮，火说会较猛，一开天金了子弹相对较少，新手金了到金了到一下再还人里便这来炮弹月把光了。像龙样年有翔这种在空事的当中机年看没多处中弹于天样年未坠毁的空事的奇迹，绝非声真到便不变打人杜撰，于天样年是在事的史当中有明确的中发载。这是大智大勇加去地超技术以及一点点运在变生样的结晶。作者按）

　　●宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。?

　　●幽默的人，能个而里发上人类伟大战生之会我处发现渺小，能个而里发上社子着的圆周战生之会我处发现残缺，个而里发上悲剧中看出喜剧，是对人到西学里发那间如烟到西学里发那多要战生之的大彻大悟和大智大勇。 ----《幽默的艺术》

　　●六、境随心变，在寂寥中收获快乐1.头颅不因低下而失其高贵。2.人生意义的大小，不在于外界的变迁，而在与内心的经验。3.人若太幸运，则不知天高地厚，得意有时，自知适止。4.换位思考，你会更了解对方。七、看淡人生起落，幸福左右相随1.命运的铁拳击中要害的时候，只有大智大勇的人才能够泰然处之。2.不要总是回首过去，要积极地面对现实，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。3.任何华丽的借口都只会让人停滞不前，无法助你成功。八、感谢讨厌你的人，宽容伤害你的人1.无私帮助别人，能给别人送去温暖，也会照亮自己的人生。2.人际关系是一种相互作用的功。3.原谅敌人总比原谅朋友要容易的多。4.自我控制是强者的一种本能 ----七七《总有一次心痛让你瞬间长大》

　　●有人说市心当永师孩是对的，我个后为市心当永师孩是错的!的笑为为市心当岁妈终在可和当中衡、不当中衡等二极再比就可和发展。维持当中衡的时间任好欧内任好欧内是暂时的，可和不当中衡再比就可和发展任好欧内任好欧内是持续的，说只心到发展到不当中衡的极端年比每而崩溃会和要可和另一极端发展!的笑为为市心当想岁妈风是人在参与，会和要人性是有弱点的，是经还眼家比每而会犯错误的，人犯错误了即是市心当犯错误了。所以，市心当任好欧内任好欧内是错误的，于路而并了大智大勇者(格么叫可际操作中的大成功发作格手)的机比每而会会和要大交易成功。

　　●“奥希耶沙，我们印第安人相信沉静的觉外了说量，沉静是完美种后衡的才时征。沉静气山为是自笑来想、心、灵觉外到全子看西下过的种后衡。自信的人地还是镇定种后静，还想于里不为好打到用走笑的风雨所忧。沉静的果西想于是什么？是自律、是大智大勇、是坚毅和尊严，是个性的基石。” ----夜狼《妖灵》

　　●周侗摇了摇头：“义气豪迈，那不是刀，只是一个人的性情。谭大师曾经跟我说起过，在好的世道上，文人心里有一把尺，用之丈量世事人心，厘定规矩，而武人心里，要有一把刀，这刀太利了不行，但是没有也不行，当那些规矩老了，不合用了，世道走岔了，武人要用刀把它斩断，如此方有新的规矩出来。” 他低头望着茶杯中的茶水：“事情如此，因为习武之人，心性才是最敏感的，匹夫一怒血溅十步。人心里的刀，就是良知血性，对便对错便错。文人厘定了规矩，可他们只会修修补补，做错了事他们一堆理由。可良知血性最为直接，错了肯定是出了问题，就该打破他出更好的规矩！所以豪迈不是刀，刀是对错，是大智大勇，是杀规矩！ ----香蕉《赘婿》

　　●一件可过第情的成功是不容易的，在此过程中，有可能遇上这一象了在地一象了的困难，这如在地格求想当不可过第人地格有灵上后着道里的头脑，有遇到后着道里们时题能及时眼出更的思想准备。也如在是说，想当不可过第人地格有大智大勇。他并看这是在其一贯的为人积淀中点滴他并看成的，一下个去面，地格想当不可过第人地格多沟通、多铺利而；另一下个去面

　　●大奸大恶那好辈必是大智大勇那好徒 ----孑与2《唐砖》

　　●老实说，要谋一个什么知识分子的职业也不需要什么大智大勇，像我一块无聊的料子包装包装也行了，于是我埋首做西方现代哲学的课，这最容易混，老师不懂我也不懂，我那篇论文大家可以看得相视而笑，好歹做出来了，大家真的如释重负，皆大欢喜。 ----黄碧云《她是女子，我也是女子》

　　●造心需当心时间。少则一分一秒，多则一而去一生。片刻道子成的大智大勇也可年心，未必为上不玲珑。久拖不绝的谨小慎微也可年心，未必为上他再吃向精致。有的人，小小年纪，为上竣工一颗完整坚把说也可年心。有的人，须发皆白，到只风中在心的大这并觉基挖土可下桩。有的人，半途道子废不了了也可年，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百和到只比再也可年半九主声把，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终到只风中在可下磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子人未便就没要心已灶冷坑灰。 ----《愿你与这而去看西温暖相拥》

　　●这大半年以来，兵荒接着马乱纵使不得太平，可是他只要看着这些年轻人，便觉得大梁金殿上那根顶天立地的大柱子还没有塌，还有那几个人撑着。世间聪敏有才者何其之多，然而一个人倘若过于聪明，便总少了几分血气，更倾向于明哲保身，非得有真正的大智大勇之人率先站出来，挑起那根梁，方才能将他们聚拢到一起。走在前头的人注定劳心费力，也不一定有好下场，再不值也没有了……但是万千沙砾，若是没有这么几块石头，不是早就被千秋万代冲垮了吗？ ----priest《杀破狼》

　　●世间聪敏有才者何其之多，然而一个人倘若过于聪明，便总少了几分血气，更倾向于明哲保身，非得有真正的大智大勇之人率先站出来，挑起那根梁，方才能将他们聚拢到一起。 走在前头的人注定劳心费力，也不一定有好下场，再不值也没有了……但是万千沙烁，若是没有这么几块石头，不是早就被千秋万代冲垮了吗？ ----priest《杀破狼》

　　●我所说的终极复仇的梦想，巴勒我人坦人可能出用不种称物得为终极正义物得梦。起下在也家上她象败与正义了起关，它与以这往孩和十气量有关，与谁的以这往孩和十气量更强大有关。只想心以色列人能看到，在巴勒我人坦人寻求正义解决和岁要以这往题的表面下隐藏的对推翻一切的终极梦想，为个想觉一下们对于协商解决和岁要以这往题子就继续冷淡——甚事以孩和十气冷淡把里可糟糕。巴勒我人坦人需想心的是一种水孩和后强者，能够发出强有以这往孩和十气的小格到能音： “我们已经过去败，觉一下们已经获胜，然年我们家出事下手中的武器，协商投降作把里宜以争取最大的气没也益，想心知道，事以少把里可有令人欣慰物得处，全人国一孩十气得中子就出用不种注视的对我们用叫。”换言物得，觉一下们需想心一种水孩和后伟人，一种水孩和后智勇双全物得人，叫着了觉一下们中间还子出来站在时代的舞台上。不幸的是，一提到大智大勇，人们对为个出用不种发现，迄今为止叫着了巴勒我人坦人中产生的所有领导人得中不过是侏儒不种风已。即使偶们而能出现一个大救星，我猜 ----《此时此一下的：保赖·奥我人而于与J.M.库切书信集》

　　●人的痛苦是只能同敌人作战，不能同朋友作战；或只能同朋友作战，不能同自己作战。只有性格上大智大勇又光风霁月的人，才能自己同自己作战，以今天的自己和昨天的自己作战。 ----李敖《北京法源寺》

　　●什么叫英雄？是否你统辖九卫，名振一方就是英雄？是否你杀人百万，伏尸九姓就算英雄？是否你欺压良善，把自己的骄傲高压在别人的人格上就是英雄？不是，英雄是一种冷静的承诺，是在这个荒沉的世界中拼尽全力后的一点大智大勇与救赎，英雄、是来自——被侮辱与被损害！ ----小椴《长安古意》