●他（罗西里尼）的需求和欲望与实现它的可能性之间的任何差距都会毫无意外地制造出冲突，如果他的历史、伦理、社会和地理真实性能让你接受的话。让电影得出一个结论也没什么问题：结尾是由冲突的各部分的总和所决定的；或乐观或悲观。 ----弗朗索瓦·特吕弗《我生命中的电影》
●模糊黑手党和西西里人之间的界限还会使针对暴徒所采取的法律措施变得徒劳无功。既然所谓的原始西西里人心态是罪恶之源，那么如何能只起诉黑手党而不把整个岛的人都送上被告席呢？正如意大利谚语所说，“如果每个人都有罪，那么大家也就都无罪了”。毕竟，法不责众嘛。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●“我拼了命往前骑车，仿佛在逃跑，逃离渴望、逃离纯真、逃离她，后来我曾爱过许多女人，当她们紧拥着我，要我永远记住她们，我总是真心相信我会。然而，我唯一无法忘怀的，却是从未要求的她,玛莲娜” ----雷纳多《西西里的美丽传说》
●很多年后，我也曾经历过很多女人，当我搂着她们的时候，都会问我会不会爱她，我想当时我是会的。但是至今我从未忘记过那个没问过我的女人，她就是玛莲娜。––雷纳 ----《西西里的美丽传说》
●西西里文化长久以来一直和黑手党特性混淆不清，而这种混淆对有组织犯罪是有利的。人们认为黑手党这种有组织犯罪并不存在，这对黑手党这种违法组织无疑是一种极大的帮助。有人争论说，“根本就不存在什么秘密犯罪组织”；“那只不过是那些不理解西西里人思维方式的人们想象出来的一种阴谋论”。无数作家也反复谈论着这个错误的观点：几个世纪以来的外来入侵使得西西里人对外来人很有戒心，所以他们更倾向于自己内部解决纷争而不是诉诸警方或法庭。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●你先保护她几年，然后由我来接手 ----《西西里的美丽传说》
●痴人说梦，听起来是多么可笑又心酸的事实。 —林西里
●陪我到可可西里去看一看海不要未来只要你来陪我到可可西里去看一看海我一直都在你在不在陪我到可可西里去看一看海我去划船你来发呆陪我到可可西里去看一看海姑娘，我等你来 ----大兵《陪我到可可西里去看海》
●在西西里的美丽传说中向玛莲娜递来的无数颗火苗后面藏着的是无数颗贪图其身体的欲望之心，亦是无数双毁灭她的魔鬼之手。
●如果有一天你找不到我你会去什么地方发呆谁说月亮上不曾有青草谁说可可西里没有海谁说太平洋底燃不起篝火谁说世界尽头没人听我唱歌谁说戈壁滩不曾有灯塔谁说可可西里没有海谁说拉拇拉措吻不到沙漠谁说我的目光流淌不成河谁说我的一生注定要蹉跎谁说你的心里荒凉而曲折谁说流浪歌手找不到真爱谁说可可西里没有海陪我到可可西里看一看海我不要未来 只要你来陪我到可可西里看一看海我一直都在 只要你来陪我到可可西里看一看海我去划船 你来发呆陪我到可可西里看一看海亲爱的 我等你来谁说可可西里没有海 ----大冰《陪我到可可西里去看海》
●我觉得克尔特人的信仰很有道理，他们相信我们失去的亲人的灵魂，被囚禁在某个低等物种，比如说一头野兽、一株植物或一件没有生命的东西里面，对我们来说，它们真的就此消逝了。除非等到某一天，许多人也许永远等不到这一天，我们碰巧经过那棵囚禁着它们的大树，或者拿到它们寄寓的那件东西，这时它们会颤动，会呼唤我们，一旦我们认出了它们，魔法也就破除了。经我们解救，这些亲人的灵魂就战胜了死亡，重新和我们生活在一起。 ----马塞尔·普鲁斯特《追寻逝去的时光读本》
●爆裂带来的混乱空气席卷灰烬扶摇而上。它迁徙入西西里岛永无止境的灿烂天光，于不知名小鸟的白羽边儿聚拢又浮散，最终停歇在教廷的十字架上，星辰的影子掠过欢声笑语，烟花在千禧年绽放后归于虚无，那些自古以来便有的报仇雪恨，枕着枪、脚踏爱情与金钱，扛上家庭名誉、个人荣辱，最后掺进烟与美酒，成为传说本身。步入黑暗，沉湎黎明——意大利已远在他方。 ----引路星《万千宠爱》
●一个人的内涵要比外表重要得多，这就好比钻石总是埋藏在岩石的深处一样。有些人华而不实，就像那些因为缺少资金只装饰了表面的房子，入口处像宫殿，里面却像草棚。在这里你找不到休息的地方，尽管他们本身总是在休息。与你寒暄几句后，他们就会变得无话可说。与人初次见面，刚开始时，这类人的话语就像西西里的骏马，接下来就会变得像修道院一样安静，因为没有思想清泉的注入，言语会很快干涸。那些肤浅之人经常会受到这类人的欺骗，但是明智的人会看透他们，知道他们的内心深处其实是一片空洞 ----黑爷爷
●荣誉还包括对其他“君子”讲实话的义务，因此就有了黑手党之间臭名昭著的简洁谈话方式。乔瓦尼·布鲁斯卡说，他去新泽西拜访美国黑手党时，东道主们的健谈使他大为震惊。主人们为他设宴接风，然而刚进饭店他就吓了一跳：所有的黑手党分子都把情妇带过来了，他们还公开交谈彼此是哪个匪帮家族的。“在西西里，我们做梦也没想过以这种公开的方式对话，甚至连私下里也不会这样。每个人都只知道他该知道的。”布鲁斯卡说，他觉得太尴尬了，于是便找了个借口提前离开了。“这是一种完全不同的心理，”他从美国之行中得出结论，“他们正大光明地生活，他们只在特殊情形下杀人，他们从来不像我们在西西里这样进行大规模屠杀。” ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●西西里黑手党用高超的手段杀人并巧妙地躲开惩罚，以一种独特的方式组织其成员，集影子政府、非法买卖和黑社会（就像共济会那样）的特性于一体，逐渐累积了财富和权力。之所以说“我们的事业”像一个政府，是因为它企图控制领土。之所以说“我们的事业”是一桩买卖，是因为它试图谋利——尽管用的是恐吓的伎俩。之所以说“我们的事业”是一个排他性的黑社会，是由于该组织挑选成员时极为慎重，并为了维护成员利益而制定严格的规则来约束他们的行为。“我们的事业”对其成员最主要的要求是谨慎、服从、残酷无情。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●如果有如果，但愿我从未遇见过你。也许只有这样现在的我才能好过一点。 -林西里
●同样，中国人无需这种社会环境也能讲一口流利的英语。所以，自然语言（如法语、德语、英语、斯瓦西里语、印地语等）这个宝库中所包含的的概念和操这种语言的社会文化群体所蕴含的概念是不能等同的。 ----理查德·保罗《批判性思维工具》
●我是什么样的呢，我不知道，也不了解，但我知道，现在的我心静，现在的我喜欢摄影，就是拿着手机拍，拿着单反拍，拍下一切令我心动的，现在的我很喜欢可可西里，现在的我想要去到那儿支教，给他们治治病，我不知道我以后会不会变，会不会放弃我喜欢的，也许过了很长时间，我会放弃摄影，也会放弃很多，但是，现在，我很清楚，我想要活成什么样，现在，我正在为了成为我想要成为的人，努力，这就是我，一个我很喜欢的我。
●卡帕奇爆炸事件发生于20世纪80年代。随后不到两年的时间里，近1000人被谋杀——其中包括“君子”、他们的亲戚朋友、警察以及无辜的路人。这些人或是当街饮弹而亡，或是被带到隐蔽的地方绞死；他们的尸体被硫酸溶解掉，掩埋到混凝土里，丢进海里，或者是被剁碎喂了猪。这是历史上最血腥的黑手党冲突，但这并不是战争，这是一场斩草除根的运动。这些作恶之人是以科莱奥内黑手党为领导核心的一帮黑手党成员组成的联盟。他们利用地下敢死队对敌人穷追猛打，目的是建立对整个西西里岛黑手党的独裁统治。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
●其实，没有一种美比我们在个体里发现的美更真。我们应该不顾面容，因为那张脸可能难看，我们饿不应该注意外表，而应该寻找内在美。如果那内在美无法感动你说一个人美，那你看自己内里也不会觉得自己美，这样寻找美是徒劳的。因为你是在丑而不是在纯粹的东西里寻找美。此话不是针对一切人，但你如果想视自己为美，就得记住上面这段话。 ----翁贝托·艾柯《美的历史》
●每个人都渴望得到美好的东西，去都喜欢去寻找美好东西里的缺点。
●我们无法在被自己轻视的东西里获得任何的价值。
●他盯着我看，我感觉他的眼神象手术刀一样在我身上剜着，我的五脏六俯瞬间流了一地。然后一地儿的红白赤黑的东西里，竟然没有心。 ----《天堂太远，人间太乱》
●愿人生里所遇的朋友 都是酒肉 不要诉衷肠 不要离别殇 有酒就喝 有歌就唱 当戏一样因为感情就像烫伤的头发 温暖只是安慰的废话 实际上善良比聪明更难得聪明是一种天赋而善良是一种选择当我老了希望有人可以陪我到可可西里去看看海洋
●Time has passed, and I have loved many women. And as they've held me close, and asked if I will remember them. I've said,“Yes, I will remember you.”But the only one I've never forgotten, is the one who never asked.岁月匆匆，我爱上过很多女人。当她们紧紧拥抱我时，问我是否会记得她们。我会说“是的，我会记得你。”但唯一我从来没有忘记的，是一个从来没有问过我的人。 ----《西西里的美丽传说》
●离你再近的地方，也只是离你近，并不是在身旁。 —林西里
●2011年年末，我有一个很想见到的人，没有见到，此后的每一年年末，我都会想起，但并不会再有那种感觉想见。当时没有见到的，以后也不必再见了。2016，我好。 -林西里
●“你刚不小心把这张碟片收拾到那堆东西里去了，原来你也有这张碟片，既然你这么不放在心上会把碟片放在那堆垃圾里，你肯定也不是很喜欢，刚好我又特别喜欢，所以请你卖给我，我真的非常迫切的需要。”没等辰格说话，莫卡从屁股兜里掏出了50块钱：“不用找了，谢谢。” ----angelina《世界有点甜》
●当最后一片黄叶落下的时候，你会看到另一片风景。 ----《谎言西西里》
●不敢相信，在所有我们猎杀的东西里，有多少是因为人们相信才存在的。 ----《邪恶力量》
