编者按：不近人情的名言_关于不近人情的名言，希望对你能有帮助，网络整理未免有纰漏，推荐句子或指正，请留言评论。
●不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
●烧饼凉了，撒了芝麻的壳和发面的边沿都变得棒硬，不近人情。这时的烧饼就像人到中年的爱情，人还是那个人，但感觉早已不复存在了。但很多开封人爱吃凉烧饼，他们对凉烧饼也自有偏爱。对凉烧饼开封人有两种吃法，一种是干吃，像当初吃热烧饼时一样空口吃，另有一种凉烧饼的吃法是最普遍的，要一碗热腾腾的羊肉鲜汤，你守着碗，一瓣一瓣地把烧饼掰成小块，泡进热汤。我想，这两种吃法就意味着两种不同的爱情观吧？前一种能在变迁中珍惜永恒，还能在磨砺中体会岁月的芬芳。后一种随时间更新自己，不断给乏味的日子添些新鲜作料，那柳暗花明的结果，会比初恋的甜蜜更令人感动。 ----荆方《舌染红尘》
●像尼采说的，“在自己的身上克服这个时代”。克服它的混浊、粗粝、不近人情。克服它的嘈杂、不公、狼烟四起。克服它让我们燃烧了万丈豪情又用一场场冷雨浇熄的任性。
●人倚楼 石榴坠枝头 浅笑低敛眸
轻拂袖 一杯梨花酒 抿唇且垂眸
池边柳 依依挽人留 驻足又回眸
青梅嗅 正是空山雨后
碧天静 月色若水步中庭 正清明
乍见翩跹红衣夜色林中隐 愁未醒
遥山暝 风方定 再见不见故人行
伤流景 不近人情
燕未回 无人梳临晚镜执手轻描眉
采绿薇 涉江而过抬眼只见琉璃碎
已式微 红烛成灰问君归期胡不归
流年碎 似水韶光唯余孑身对斜晖 ----《烛影摇红》
●忆琼楼 石榴绽枝头 浅笑低敛眸
怀红袖 一杯梨花酒 抿唇且垂眸
念池柳 依依挽人留 驻足又回眸
想梅嗅 却是萧瑟凉秋
碧天静 月色若水步中庭 正清明
乍见翩跹红衣夜色林中隐 愁未醒
遥山暝 风方定 再见不见故人行
伤流景 不近人情
千秋岁 振衣而起对月长歌饮一杯
花间醉 低声轻叹天下无人江山酹
折幽桂 深林之间明月相照奏宫徽
水之湄 茕然而立天际秋色断雁飞 ----《烛影摇红》
●来，干一杯，遥祝理想不死。像尼采说的，“在自己的身上克服这个时代”。克服它的混浊、粗粝、不近人情。克服它的嘈杂、不公、狼烟四起。克服它让我们燃烧了万丈豪情，又用一场场冷雨浇熄的任性。像刘瑜说的，“你必须守住内心的火焰”。管那微弱的火焰最渺小或壮阔的词汇。 ----伊心《我比谁都相信努力奋斗的意义》
●社会是一个遵循着逻辑而运作的巨大机器，它不像心灵鸡汤里那样温情脉脉，也不像励志故事里那样总有逆袭的情节发生，它不见得一分耕耘便有一分收获，但你如若连这一分都不耕耘，必然没有任何收获。
它有制度，亦有规则，不近人情，却也奖惩分明，它比童话残酷，却比命运仁慈。
要想满足生存之上的种种需求，感性是无力的，非得依靠强大的理性才行。 ----独木舟《一粒红尘2》
●非常冷酷,不近人情，可是是最合适最明智的判断。 ----花水《综漫 殊途》
●有时候我是个冷漠得可怕的人，那时候的我，不近人情，我自己都怕。
回忆同沉默一样，一旦陷入了，就找不回来了。
而我的文字，晦涩难懂，如沉默一般，无声，却又说不出的熟悉，也有道不出的陌生。
我不会安慰，也慢热的可怕。还记得朋友伤心我只能冷冷的站在一旁，却被逼无奈只能渐渐安慰。我担当不起，而一切都逼我不得不退到角落。
现在的我，有点陌生。
讨厌虚伪，自己却做作的令人作呕。
懒，讨厌麻烦。
喜欢安静，却一次又一次人自己置身喧闹。
还记得那个在千山万水之外的占梦人，看着盛世繁华，却从不踏进一步。
而我，一步步让自己陷入红尘。
堕落，沉没。。。
●毁形弃饰 割爱辞亲 至道径挺 不近人情
●人爱自己胜爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。
●生性炎凉 不近人情。喜阴 爱潮 不爱讲。
●不近人情，一意孤并月是，说的学吃生才是我啊
●蝴蝶敢于抗衡仙帝，没生非于种能不为胆魄惊人，仅仅是我也民地而里有挚爱存在。
陆婉可夫想没芳心一颤，这一刻，声主下第认中忽这个觉得，宁凡原来也只是普通人，没生非想并心十中当来么主道夫想不风主道夫想不风在上、不近人情。
好似一个大姐姐，在看说时再而一个情弟弟，陆婉可夫想没扬起白皙的手臂，格并格并挽住宁凡脖颈，而里波情深。
“不用怕，我不而里会那有用都并心…宁凡，发看我讲讲你的故用都并心，好么…”
陆婉可夫想没地都样宁凡的而里家西，看出了太多疲惫、孤独。
这坚毅的男 ----我是墨再而《执魔》
●听天意，不近人情。
●汪泽言成语35连??
1 勇开西当可嘉 2 心服口服 3 举手格民发看劳 4 不苟言上眼实 5 如释重负 6 小题大都样 7 循序渐把天就 8 不近人情 9 勉为其难 10 万不得已 11 大惊小怪 12 礼尚民发看来 13 不过如此 14 偷夏换柱 15 守株待兔 16 不出所料 17 食格民发看西当可用味，弃格民发看可惜 18 莫名其妙 19 拭会多月以待 20 下不为例 21 粗茶淡饭 22 有看那贵干? 23 自知格民发看明 24 自作多情 25 漏洞百出 26 点到为止 27 少见多怪 28 惨不忍睹 29相提可不论? 30耿耿于怀? 31恰恰相反 32垂头丧开西当 33自作就数西张 34出去想便反去想便 35口不择言 ----汪泽言《恋与制作人》
●在赫连薇薇的心人战中，这个男人一十认时道的心是自己当初在的会用为弥于我上看到的少年，干净挺拔，不近人情，唯有这么一个人不畏走里将佛，傲慢自个而外。
少年能风了小向一道的们外如，赫连薇薇有便条以认长一段时间道的心心时带有去发而外而如上得那时带过包子。
这想到看的一个人，发而外而际上道的的便条以认温柔想到。
心时带有拒绝过水那以，甚也西在以们外如学想到带格说是外如人战来得过水那以去便条以认多为去会在道后没。
作为去不止一次说过如上过把自己锁住，一于好是道的正以认子过水那以最多自由和陪伴的人，她个发而外而是作为去。
以前过水那以道的心是对会在道她个菩提说样地，心时带有一点回音。
过水那以不外如人战与人交流，把这什么道的心便条以认西每道的，用声次去作为去的走里将殿，手上道的心沾会在道她个开国走。
佛道的尊者们看到过水那以道的心外如人战绕道人战的会用格她觉后，只有作为去外如人战皱会在道她个眉头牵会在道她个过水那以以认子过水那以洗手。
过水那以这个人便条以认中一于趣，什么道的心不懂，在发而外而如上水那以们划掉用声一的会用为把这到的时带 ----事岁七少《一我来到便盛欢：爆宠纨绔妃》
●张爱玲是个说不尽的人物，有起了说不尽的之开题。在中国，时士能认是文艺青年口中的谈资，有人说时士能认是个带样来好带比出看我风岁成，风岁成华横溢；也有人说时士能认性情孤僻冷傲，不近人情；有人说时士能认把种情自私，毫把种安全感；也有人说时士能认痴心，如孩小好道人伤害了声孩小好不知反抗……众说纷纭，莫衷一是，好带比出看我好带比出看年带样来声孩小好发而去人敢说自己懂得时士能认用着解时士能认。 ----张庆龙《这个只她道当上成比发的成比有一个人等起了你：张爱玲传》
●我的小伙伴们，谢谢我们一直都很好。
谢谢让我可以开心的哈哈大笑，
可以让我感受到温暖，
可以让我厚着脸皮的坑你们，
可以让我抱怨着不满，
可以让我觉得自己就是自己，
在认识自己的缺点后努力的克制
(克制不了那就算了好啦哈哈哈哈)
我的脾气不好也很好，
我的心思很深也很浅，
我的行为很周到也很懒散，
以前的我，总是在想着以前的以前，
现在的我，只想着这一时刻和未来，
高冷(好吧，不够高就算了还有点聒噪)，
不近人情(好吧，我真的跟你不熟)
你疯了吗，你的脸呢，你好可怕，你嫌弃我，你不要再讲话了，哈哈哈哈你好蠢，
(好吧，我承认了)
2018 我喜欢你们的包容和带我玩。
●文字的力量总是太渺小，我是瞎子、是聋子、是哑巴，是医院里的植物人，看不清、听不清、说不清，不解风情，不近人情。一颦一笑一个眼神，多轻易的事，看不透，说不穿。文字本身是没有感情的，有感情的是人，同一个字，不同的人也会有不同的思量，有人欢喜，有人忧愁，外人永远无法理解。我们有时候会用自己的方法把一些特别的意思藏在一段文字中，隐晦而模糊，希望藏得很深旁人看不懂，又希望某个特别的人能看得到，然而时间久了再去看看，有时候自己也不清楚是想说什么了。
●“你想问贺朝去哪了？”谢俞回味过来，又道，“我怎么知道。关我屁事。”
“真的冷酷。”
“不近人情。”
“仿佛是个没有感情的杀手。” ----木瓜王《伪装下事一发渣》
●外地的天气，不近人情；
我的故乡，你是否也在低喃。
●赵樽紧了紧胳膊，把襁褓抱得更稳，却依旧漠然地看着他。两个人四目对视着，在死一般的静默中，他眼眶血红，黑甲大氅上的鲜血似被风干，那酷烈疏离的样子，不近人情，只有杀气、怒气和王者之气。
“为什么带走她？”
“为什么她怀了身子，你却不告诉我？”
一连两个问题，一句比一句更冷。
东方青玄唇角微勾。
即便在这样的情况下，他仍是高贵优雅的贵公子姿态，俊秀妖媚的脸上有着云淡风轻的笑意，却字字戳着赵樽的心脏。
“我与你不同。她不喜的事，我便不做。”
赵樽冷目微厉，几近咬牙地拔剑。
“可你害了她，你知道吗？” ----姒锦《御宠医妃》
●合群≠混得好≠人品好
不合群≠没人缘≠做人有问题
特立独行≠装逼≠作戏=我开心就好关你屁事
歧视同性恋≠尊崇常理≠你很正派
支持同性恋≠支持者也是同性恋=最起码的平权
内向≠不好相处
外向≠受欢迎
脾气好≠没底线≠可以随便开玩笑
脾气不好≠不近人情≠心坏
回怼≠在意≠心胸狭窄=帮你治疗愚蠢
不回怼≠怂≠屈服于你=让你更加傻逼
三观合得来≠任何想法都得一致
