●Before sunrise
After sunset
At Mindnight
爱在黎明破晓前、黄昏日落后、午夜降临时。
黎明夕阳，日落晚霞。
二者美丽，你我留低。
平静而美丽，新日的灿烂，落日的晖丽。
日夜交替之时的美丽，从无到有，由有至无，最初之时的快感，失去之时的珍惜。午夜之时，没有最初的悸动，只有高潮之后的寂寥，此时，亦或怀念着过去，向往昨日的重现。
●细数花落几瓣，淡看生死命理。石上的花纹，是流水经过的痕迹;从无到有再到无，是一个生命历程，由生到死，再到腐化，留下一副骨架，随着岁月的流逝，也许这一副骨架也会湮灭在天地间，化作一扬尘沙。过程，不重要;结果又何必看重。得失如一梦初醒，无论好坏，都无需耿耿于怀执着不放。还是很喜欢道家的无为。顺其自然，所谓的争，必争，也是顺应心中的自然，怎么理解，就得到什么，所以别把自己限制了！
●失望这种东西不是一天两天就可以攒够的，它是从无到有，是一个渐渐增长的过程 。但同时，它也会在某一个时刻，甚至某一个瞬间，突然地立减为零。
●任何一人离开你，都不是突然做的决定，树叶是慢慢变黄的，人心是慢慢变冷的，故事是慢慢写到结局的，而爱，也是因为失望太多才渐渐变成不爱的。所以当你对一个人从无到有慢慢接纳的时候，离失去也就不远了
●中国的教育在饶了一个大圈子后又走回了老路——考试（科举），现在的考试只是在用固有知识接二连三地出变式，考记忆，靠应用，殊不知，真正做学问应该是从无到有的，应该是去打破固有的思维、体系与陈规的，是去创造而不是完善的，而考试就恰恰限制了这一点。
●人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
●她说，她愿意陪我，陪我这个穷小子从无到有。只望我不离不弃。其实我何尝不是怕她离开我！
●我们时常歌颂生命的伟大
赞扬青春的美好
为夕阳下相依的身影而感动
于是，我们决定用一本相册
为还未到来的你
记录这一生的幸福与感动
从无到有，从小到大
成家立业，娶妻生子
这个过程中
我们相信一定会有很多的故事
发生在与你邂逅的漫长岁月中
即便我们不在了...
这份回忆也会保存在这本册子中
让已经身为父母的你
依旧能够感受到我们的期许与溺爱
并将它们继续传递下去
坚强而勇敢，仁慈而善良
我爱你，我的宝贝
●消失
当一切归于零
再回顾一个人
这一生和这一世
从无到有
从出生至死亡
空空而来
也空空而去
留下的印记
总会消失
走过的记忆
不再重来
归于虚无
归于零
人生
不是电影
无人制作
无法上映
这一生
连记忆都不能带走
这一世
连生命都不会再有
当一切回到原点
再评价一个人
那一生和那一世
从辉煌到落魄
从方刚至沧桑
姗姗而来
可早早而去
剩下的功绩
无人谈起
经过的路程
无人熟悉
归于平静
归于零
人生
不是旅行
无人陪伴
无法继续
那一生
死亡就是原点
那一世
坟墓就是终点
消失后
留下的
只有
不知所踪的
未知
●从无到有
从有到无
有没有一种可能
是走一条可以到自己目的地的路
●人生是一个从无到有，从有到无的一个过程。
●海上花开，海上花落。这座城，虽没有天津春日迟迟的空气，却主宰了她一生的命运。她最传奇的故事，因上海滩开始，也因上海滩结束。此刻，黄浦江涛声依旧，水上的涟漪，荡漾着许多不知朝代的从前。从无到有，由缓至急。它知道一些什么？又能告诉我们一些什么？ ----白落梅《因为懂得 所以慈悲》
●突然想到，天地与人，为人和为文，都是在荒凉上繁衍起来的茂盛，如果一切都是从无到有的过程，最终又将回到虚无，那我还执着什么呢？ ----安意如《陌上花开》
●从无到有又从有到无，这就是感情。 ----李宫俊《李宫俊的诗》
●希望是很神奇的东西，就像沙漏里的沙，只看上半部分，沙子会随时间而流失，
只看下半部分，沙子又会随时间增加。
既能从有到无，也能从无到有。
主客观的把自己里外一掂量，就说做不到，略显愚蠢。
●这缘分，从无到有，从有到无，何不是一场轮回，缘尽了，便也终了。
●积极开放的人生需要敢说敢闯敢做的精神，有意识去做生活中的创造者和开创者，少做趋之若鹜、离经叛道的追随者和一成不变生般硬套的继承者，创造是灵魂的艺术，从无到有。而开创则是人格品质的跨越，敢于蹈新踏奇尝试全新的开始。这样的人生既使失败也决不会沦为平庸。这样的道路是干万条中最富有活力和激荡性的。
●每一门知识的背后，都有其特有的思维方式，话语方式，从费劲到熟练的多次练习，就是在适应这种思维方式，积累这种话语习惯的过程，从无到有的过程中肯定会有不适应，但等你对于这种思维方式和话语习惯越来越轻车熟路，你就开始掌握了这门知识。所谓世上本没有路，走的人多了就成了路，而拆解的过程，就是跟着高手熟悉这条路的过程，是“引你上道”最快捷的方式法，至于后来你是不是能开宗立派派，走出你独树一帜的道路，那就看你在熟悉这条路之后的悟性和创造力了，那就是后话了。 ----老秦《老秦说事》
●手捏铅笔头儿写写画画
手拿小钉锤儿敲敲打打
一把尺子量过了春秋冬夏
一双布鞋把多少高楼踩踏
从无到有从图纸到大厦
从南到北攀援多少脚手架
天大地大城市越来越大
你家他家打工人背井离家
背井离家怎么不想家
想家不能回 望乡泪雨洒
想爹想娘孩子在长大
长大要钱才能学文化
生在这百姓家
草民草根走天涯
没白没黑血汗洒
挣个小钱儿为养家
大好江山美如画
风光无限江湖大
满腹诗书梦里写
管它来日龙与马 ----孙祝田《留梦天涯路》
●我看到的你，从街头到街尾，从近在咫尺到望眼欲穿，从布尔哈通河岸到第七场老电影谢幕，从无到有，从清晨的曙光到黄昏的日落，从南到北，从我爱你到在一起，我知道那是我刻在手掌上爱情线的长度，它不长不短，刻满了你的美丽，它不近不远，牵引着我的足迹。
●人生的过程是一个从无到有，又从有到无的过程。
●举杯共饮，为得到的珍惜，为失去的纪念。为梦想、勇气和担当，为从无到有的一切.....
●十六岁的我，是一个平凡、平淡、平庸的女孩子，平凡得出奇。
在我长大的十年间，有许多东西从无到有，乃至过剩，也有许多东西从有到无。也许每一个时代都是如此，然而这十年，一切又大大地加速了。
身处这个物质极大丰富的时代，读书不出色本身就是一项弥天大罪，何况我既不会弹钢琴，也不能用英语流利地演讲，就更加是一个彻彻底底的废物了。 ----顾抒《致爱丽丝》
●一个从无到有的村庄
一个家族的兴衰落没
孤独伴其左右
重新建之初 到一一离去
祖辈的意志在后辈身上闪现
一段段预言 一个个实现
传承的羊皮卷无一疏漏的记载
孤独的悲剧从未间断
贪婪的本性日益增涨
没有纷争的假象和平
事实的真相被尘土掩埋
孤独 对欲望的渴求而不可得到
秘密在最后时刻被破译
繁华早已不复从前
村庄的第一个人被绑在树上 最后一个将被蚂蚁吞噬
望向窗外 中发现 这并不是秘密
在无法兴建 无从走向从前
你我只是这蜃景 镜中的一员
孤独了百年的家族已不会再现
●万物从无到有
有到极致就是无限
从无到无限
你发现其中的秘密了吗
某件事物被引起重视的同时
它也就被放大了
动小静大 把地球宇宙放大静止
打开了身体 关闭了心灵
感官体系 感官抉择
光明在世俗里显得幼稚
很幸运
你发现了吗
一切变得透明
一切内的东西都在向外反应
●我想要祝福那些被神眷顾并宠爱着的小孩，一生繁花似锦。因为让得到的恒久得到，比让人从无到有，更值得赞颂。
●《老子》具有丰富的朴素辩证法思想。认识到万物都处于永恒的变动之中，“天地尚不能久，而况于人乎”。认为一切事物都含有相互对立的两面。还提出“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，认识到对立面之间相互依存。强调
对立面之间的转化，“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”，“反者道之动”。但忽视了对立面转化的必要条件，认为事物的产生发展从无到有，最终又都“复归于无极”，“归根日静”，陷入循环论。（第7册4635页）
●动脉硬化，并不可怕。既可预防，又可变化。从无到有，从有到无，从轻到重，从重到轻。从本治起，两条措施：快走慢跑，调控饮食。
●有时候习惯真的很可怕，从无到有再到失去，这中间的心理落差谁解其味。
●我只是想说，我们都会死。人从无到有，终难免灭绝。可能是明天，也可能是百万年之后。到时，世上已经没人能缅怀埃及艳后、拳王阿里或莫扎特，更别说我们了。遗忘在所难免如果这令你恐惧，我建议你把它置之脑后。因为其余所有人都是这么做的。 ----《星运里的错》
