●最悲哀的莫过于当你对黑暗习以为常，不经意间得到了曾经梦寐以求的光明，却发现它太过刺眼。

　　●有时候，只因自己的一个退缩，就会错过或失去自己所珍视的，所以，请不要错过，有时候，我们习以为常的人，事，物，只有失去了，才知道，那边是自己想要的，请珍惜我们现在所拥有的一切。

　　●人们在反对这种严规厉矩时，竟对其他任何戒律表示怀疑，而且这种趋势越演越烈，使我们在工作之余越来越深地沉溺于涣散和慵懒，以便抵消和平衡8小时工作时间内被强加在头上的程式化生活。锻炼律己的一些显而易见的基本要领是：按时起床，每天坚持定时的默想、阅读、欣赏音乐、散步等有益的活动；不要沉迷于神秘小说和电影中描写的那些逃避现实的活动，至少不要超过限度，也不要暴饮暴食。但是，关键在于不能把这些要求当作外来强制的规定而不得不从，应该使之成为自己意志的体现。这样，实行起来便会令人心情舒畅，而且慢慢会习以为常，若是一旦停止练习，反倒使人感觉不自在。

　　●集体无意识潜移默化的影响着我们的生活，比如日常购物、选课、做判断时的从众心理，对肤色的歧视，对同性恋的歧视，对女性的歧视。这些歧视在没有被界定为“歧视”之前，因为习以为常被当做理所应当。 ----杨天娇

　　●能面对面肆无忌惮地互喷智障但是谁也不当回事儿的朋友，才叫铁哥儿们；能对彼此的缺点习以为常并当成槽点天天互怼但依然 不离不弃的男女，才叫真爱。 ----三天两觉《惊悚乐园》

　　●我爱你就像是面对
秋天落叶，阴天下雨，开水会凉一样
习以为常

　　●以前我还会着急，现在却只是庆幸：还好没有太糟糕。这大概就是习以为常。

　　●社会学说人都有向上流动的愿望。但我觉得在中国普通人向上流动是非常艰难的。
我觉得人可能越学习越会觉得自己很差，就会觉得自己不够，这也是为什么要学习，学习才能知道你不足。
人就应该活在当下，把今天过得很积极过一天算一天，其实这句话并不是完全没有道理，就是并不完全消极的，它在我看来，这句话引申了人们更应该珍惜你今天所拥有的世界，其实你今天浑身不痛不痒已经是很幸福了，人应该有些大的格局，有些大的一个胸怀。
大部分生活都是庸常的，庸常变得日常，就能习以为常。人不要活在幻觉里，要脚踏实地地生活。
一个好的音乐人好像一个房间里的光，赋予这个世界温暖。
《当你老了》可以代表我对老去的希望，可能是老态龙钟，但是思维活跃，心底依然柔软，对世界充满好 ----李健

　　●习惯了带着假面生活
习惯了小心翼翼草木皆兵
习惯了人心险恶
习惯了早已千疮百孔的自己
习以为常 多么可怕

　　●城里人会对乡间的一切充满好奇，而农人们习以为常，反而对城市的一切拥有美好的期盼。我们对身边拥有的不屑一顾，始终执着与得不到的。得不到的永远是最好的，欲望只会被掩盖，却永远不会得到满足。

　　●有些人、有些事只能够收藏一辈子。不是不想念，只是为了偶尔想起还会甜蜜，为了不想想你到习以为常、可有可无。

　　●每个人都不是独立的个体，都有自己需要面对的人群，在乎的亲人，要尽的责任和义务，尤其是在面对生我养我的父母面前，我更应在乎他们的感受，他们的看法，聆听他们的意见。情爱是一回事，血亲又是一回事。曾经习以为常去伤害那些在乎我，不离不弃爱我的人，尤其是自己的父母， 因为他们的爱才最真，最切，最深，最久，所以他们受伤也最重。那些不爱自己的人其实是不会受伤害的，因为他们该走的早走了。对于伤害自己的，我们只能原谅，包容。面对自己的父母我们只能更加理智，更加谨慎，不能让那些不爱自己的人再次伤害自己，因为伤害自己的同时，受伤最重的是却是年是已高的父母，我们能做的就是不能再犯贱的喜欢一个不爱自己的人，而无情无耻伤害真正在乎自己人。

　　●被遗弃到后来，遇到的人，成了习以为常。

　　●我们已经习以为常，有些人对于他所不了解的事偏喜欢说三道四 ----《福尔摩斯探案全集》

　　●明明早就失去了你，明明早就习以为常，为什么看到你和别的女生走在一起的时候还是会那么的心痛【苦笑】

　　●我们感觉累，少由压力所致，多是心态不端，若是心厌倦了，什么皆难挽回。快乐其实不复杂，只需我们有颗简单的心，但它又不简单，因为我们心中总装着无边的欲壑，总想在无穷的攫取中获得不断的快感。再好的东西，若得到的多了，便也习以为常，比如阳光、风雨和脚下的土地，其实得到不是状态，而是心态。 ----王建涛

　　●第一次是惊喜，第二次是礼貌，以后是习以为常......他的世界从一出生注定与她牵连，兜兜转转身边也就剩她一个人而已，所以蒙了双眼也不愿看见其他人。 ----易伊一《少年你可曾听说》

　　●时日里的快乐，也许就是，可以每天用一颗素简清宁的心来看周边习以为常的事物。

　　●安福寺04安福利生--：有人对幸福熟视无睹；有人对幸福习以为常；有人对幸福梦寐以求；有人对幸福求之不得，幸福是每个人永不疲倦的追求。但，只要别把幸福的期望值提得高不可及，只要别把自己的幸福建立在别人痛苦之上。以一种平凡的心态求之，就会发现，幸福，其实就在俯仰之间；幸福，其实就在你我身边。 ----达照法师

　　●有时人的恭维多了，会让你产生一种永久共鸣的假象
就像一夜情，多数人不相信 ，多数人最终还是放在了成长成年成老的愿望单中
以期看到一见钟情，或者那个例外的单纯
不料，我们最终在一个定量分析之中对随机离散概率报以失望
有多少人败给了那个梦想，又有多少人成为了那个膜拜
这个年代除了房价高职外我们找什么来共鸣？

把那些小野心收起来，或把躲藏在角落的失落感拎出来
晒着太阳，晒着晒着，一切习以为常，我们也就无需为那丝可怜的共鸣寻找陪伴

　　●这是印刻在人的最纯真的年纪里的一个时代的特征，在沉浮一生欲海后，最精粹的迸发。它是儿子的爆裂飞车，它是我的水手，它是父亲的白馒头，它是祖父的毕业证书，它是曾祖的文明棍，它是祖先的诗，它是先民的田，它是粟，它是火……它是而今我们早己习以为常，却一次次让灵魂得以战栗的东西！人，只是个过程，承接一些，传递一些，永远拥有不了一丝一毫的东西，仅比而以！ ----陆玫《向道而去》

　　●你习以为常，因为我总是对你好。

　　●对于轻易得到的总是习以为常不懂珍惜 总要等到患得患失后才惋惜，假想当初如若不那么矜持 也许结局会不一样 恨未能执子之手谱写与子携老之曲。

　　●人大凡喜欢觉得自己很特殊，因此也会遭受不少打击。可反过来说，以为自己特殊不正是因为自己不特殊所以才如此希望的吗？真正特殊的人，因为那份特殊已经是习以为常的事情了，说不定自己反而体会不到这份特殊性，而是在其他领域上觉得自己特殊，因此跟其他人一样遭受打击吧。要是有旁观者的话一定会有很多能够吐槽“你这儿错了！”的情景，可是很遗憾，现实中的人类是不存在旁观者的。 ----西尾维新《刀语》

　　●在所有孩子的成长过程中，都会出现这样的时刻：好奇心觉醒了，面对成年人已经习以为常的世界，他们提出了绝大部分成年人没有想到也回答不了的问题。和好奇心一起，还有想象力和理解力，荣誉感和自尊心，心灵的快乐和痛苦，总之，人类精神的一切高贵禀赋也先后觉醒了。假如每个孩子生命中的这个时刻在日后都能延续下去，成为真正的起点，人类会拥有多少托尔斯泰、爱因斯坦、海德格尔啊。当然，这是不可能的，由于心智的惰性、教育的愚昧、功利的驱迫、生活的磨难等原因，对于大多数人来说，儿童时代的这个时刻仿佛注定只是昙花一现，然后不留痕迹地消失了。但是，趁现在的孩子们正拥有着这个时刻，我们能否帮助他们尽可能多地留住它呢？ ----周国平《让教育回归人性》

　　●为什么第一次陷入黑暗会有意识的害怕
却在第二次却习以为常了呢

　　●眼前的美好，不过是一种自我安慰，沉迷久了，就会习以为常，习以为常了，就会忘记想去的远方。

　　●不是没有心痛，只是，我已习以为常，变得坚强。

　　●不理人 不理人 不理人 久而久之变成了习以为常，变成了习惯，变成不理人

　　●我想当一个演员
可以把一去不返的从前
演绎成触手可及的永远

我想当一个演员
可以把敷衍塞责的寒暄
演绎成感人肺腑的诗篇

我想当一个演员
可以把雁影分飞的桥段
演绎成快要靠岸的小船

我想当一个演员
可以把不知麻木的疲倦
演绎成习以为常的温暖

我想当一个演员
可以把口是心非的成全
演绎成矢志不渝的情缘

我当不了演员
就像小船靠不了岸
风筝连不上线
我们回不到从前