●推演天机天机变，算计事理理不然
满腔热血心通透，费尽心机仍不堪
日出百策无一用，空留功德千古叹
天机难测，天机可测；天机可测，天机难测！
问世间有能者谁需测天机？无能者谁可测天机？
一览无余天下事，唇齿交磨君不知
只顾独行不改意，千山万里血飞驰
天机乱，剑心散，千古计，用不断；只怨君笑而不见策，一片天地无人得！
天机难用，天机可用；天机可用，天机何用？
●棋如人生
人生局中
局是人生
不能不说精妙
不能不说惊险
不能不说得失
心生因行必果
情因境果于局
择由己不由己
天意人愿难如意
情缘境遇非臆造
得失成败料不及
是似非非即是
非似非是即是
是是非非说不清
前后左右不绝对
南北上下又相错
对对错错辨不出
理是理理非理
劫非劫劫中劫
万般福祸一念间
玄之玄邪又邪
歪打正着两茫然
祈祷求盼不由期
局中局多变幻
人中人不可测
随缘随果随天意
万事由算不由算
得失由计不由计
机关算尽算因算
●道.理
均道道是道法道，难得几人识真道；
侍理理为理较理，鲜存犄角知道理！
（嘻嘻哈哈……）
●“仙君仙君，我看了你好久。你都不理理我。” ----肉包不吃肉《二哈和他的白猫师尊》
●一盏凄迷灯
两生两世不断情
三年五载对空影独笑
泪
凌乱满地，四海为家
瘦
披风盖雨，眺五雀六燕
过往七零八碎
红尘滚滚骗不得
九回断肠
奈何桥头，十里长亭
等你聊聊
今生
等你理理
来世。
●强迫症的孩子伤不起，好好理理你的背包带好不。
●先做人后做事是TA一直以来教导我们的管理理念，也是TA自己的“核心价值观”，过去TA能够取得很不错的成就，今天遇到了坎，又算什么了？与TA一直以来无私奉献、乐善好施的言传身教、以身作则有非常紧密的联系，作为一个良心BOSS，在TA身上闪耀的责任、担当、勇气以及人性的光辉，是引领和激励每一个身边人不惧困难、勇往直前的最大动力。我们有理由相信，在TA的努力下，在陪TA走过黑夜的人的一致努力下，TA的明天，将会更加美好！”只是这一切时候未到而已。不是吗？真可谓是“谋事在人，成事在天。”
●用你的真诚换我的真心，合情合理理所应当。
●脱胎歌
脱胎换骨空无我，无私无我真解脱。
明白道理理是空，修点功夫不可得。
只有见性空无我，无我用心不纠结。
事相修行皆方便，目的是为空净我。
见性是见无我理，开悟明了空无我。
真修即是消除我，只有无我真成佛。
真佛见性常灵知，灵知是佛空无我。
菩萨开悟心无我，落实事相真无我。
无我并非不动心，无住生心不为我。
明白无我真开悟，做到无我真解脱。
只要有我按我意，我行我素造罪多。
一切罪恶皆因我，心空无我谁罪恶。 ----仁德上人《仁德歌集-脱胎歌》
●彩虹，经过与雷电激战之后才出现； 理理想，经过与困难搏斗之后才诞生。
●星星啊星星，我诚心诚意地许愿，你快理理我吧，赐给我一份好工作，让我开始赚钱养活自己，保佑，保佑，保佑。
●仔细想想，我的确变了许多。曾经无比喜爱的数学公式和物理理论已经忘得所剩无几。曾经总爱探讨的哲学思想和历史文化现在也说不出多少。甚至年少时无比厌恶的人也变成了我理所应当成为的人。难道？我终究是平凡的吗？就像那些蠢人一样，一边对着镜子喊，一边自命不凡。
●“严谨的言辞，不是理性，正是右脑所直指的心内想要说的话，希望通过文字语言不偏不倚完全地被表述出来，这样的所谓的理性和严肃应该是右脑专属的处理理性的方式了。 ----约翰·伯格《讲故事的人》
●虽然环境恶劣，但北镇抚司的锦衣卫们（诏狱由北镇抚司直辖）却从来没有放松过对犯人们的关照，他们秉承着宽于律己，严于待人的管理理念，对犯人们严格要求，并坚持抗拒从严，坦白也从严的审讯原则，经常用犯人练习拳脚功夫，以达到锻炼身体的目的，同时他们还开展各项刑具的科研攻关工作，并无私地在犯人身上试验刑具的实际效果。 ----《明朝那些事儿》
●一觉醒来，理理思绪。回头望去，已经物是人非。
●我理理了散乱的耳发，穿着藏蓝色长裙，是的，我真的等了你好久。
●(??ˇ?ˇ??)哼！都怪你 (`??) 也不理理人家(〃′o`)人家超想哭的，捶你胸口，大坏蛋！(￣^￣)ゞ咩QAQ 捶你胸口 你好讨厌！(=?ω?)?要抱抱嘤嘤嘤哼，人家拿小拳拳捶你胸口！(?? ︿???)大坏蛋，打死你(つд?)
●你活着时最不想见到的就是自己孩子的葬礼。在那些从很远的地方赶来参加葬礼的人看来，无论是从抽象角度还是心理理解，这一天都是所有的父母最难以忍受的时光。他们认为，在这一天，孩子的爸爸会突然发心脏病而崩塌或者孩子的妈妈会在浴室里割腕自杀。这是只要你活着，永远都不想见到的一天。 ----梅丽莎·道尔顿·布拉德福德《安然于行的幸福》
●"努力的赚钱 热情的生活 白天上班工作 晚上带着狗去公路散步 周末理理发 看看电影 逛逛街 等到我的狗寿命已尽的时候 带着攒了半辈子的钱 去十一岁时喜欢的国家看看 起码要在某一天 带着酒和烤鹅 到白雪皑皑的火山湖海之间看看极光 泡泡温泉 哦对 还有一号环岛公路 我想 慢慢 走回原点"
●中华民国的创建，是各派力量反复较量的结果，其缔造者很难锁定为某个人或某个党派。而当年最大的议会政党国民党，却是宋教仁坚持不懈地奔走联络、苦心经营的成果。国民党名符其实的组织者和缔造者，并不是其理事长孙文，而是代理理事长宋教仁。借用孙文的话说，为缔造现代化的议会政党而付出生命的宋教仁，是“为宪政流血”的第一人。 ----张耀杰《谁谋杀了宋教仁》
●大多数企业经营者都是用多年打拼的经验管理企业，没有接受过全面系统的工商管理培训，对科学的管理理念、方法和技能都很陌生。这些缺陷最初尚不明显，当企业文化发展到一定阶段，就会越来越危险。 ----成君忆《水煮三国》
●我怎么可能把领带打歪······
那你趁正式开始之前
帮我理理？ ----李泽言《恋与制作人》
●灯光幻影，纸醉金迷，充斥着肉欲与金钱的黑暗。初夏的街头，太阳刚刚洒下金色的光芒，一切似乎都那么美好，生机勃勃。可是在无人问津的黑暗角落，在阳光照不到的地方，又有多少人硬撑着疲惫不堪的身体，从肮脏的床上爬起，理理散乱的头发，带着宿醉的无奈，开始重复的一天。世界原本就是不公平的，没有谁对谁错，重要的是你站在谁的角度。
●我发现我对科学管理的认识是如此的浅薄与歪曲的，我一直把科学管理理解为效率管理，即如何尽可能地提高员工的工作效率。以至于我对科学管理是没有好感的，因为我总觉得科学管理就是压榨员工的工作潜能。于是我错了。 ----丹尼尔·A·雷恩《管理思想史》
●生物钟，最有效的心理风水管理理论。
●1913年1月10日，袁世凯下达正式国会召集令，命令所有当选的参、众议员，于本年三月齐集北京。3月19日，袁世凯又通电全国，宣布于4月8日举行国会开会礼。3月20日晚上，有望出任内阁总理的32岁的国民党代理理事长宋教仁（钝初，也写作遁初），应袁世凯的邀请前往北京，在上海沪宁火车站乘车时遭遇枪击，于3月22日凌晨在靶子路沪宁铁路医院去世。凶案发生后，该案的第一嫌疑人、国民党方面在上海地区拥有最大份额的军政实力和情报系统的前沪军都督陈其美，紧急展开针对应夔丞和武士英的缉凶活动，并且调动报刊资源宣传造势，从而把这桩并不复杂的刑事案件，逐步升级为号称“二次革命”的国内战争。案件本身的证据链条及事实真相，反而被人为地掩盖屏蔽了起来。 ----张耀杰《谁谋杀了宋教仁》
●科学发展至今，早已不是当初的样子。科学的结果是客观的。灵感和审美判断在科学理论的发展中固然重要，但这些理论的验证最终都依赖于用公正的实验检验理论预测。尽管数学被用来建构物理理论并提供后续结果，但科学并不是数学的一个分支，科学理论也不能通过纯粹的数学推理导出。科学与技术相辅相成，但在其最基本的层面上，科学并不服务于任何实际原因。科学无意讨论神或来世是否存在的问题，它的目标是要找出对自然现象的纯自然主义的解释。科学是渐进性的，每一种新理论都整合了先前的成功理论，并将其变为近似理论，而在近似理论起作用时，新理论甚至还能解释其原因。 ----斯蒂芬·温伯格《给世界的答案》
●好的，我承认了。是我嘴硬，其实我很难过很难过，你能不能理理我。
●桃李虽艳
不及松苍柏翠坚贞而长久
繁华落尽
终是衰落与平静
浓妆艳抹不是不好
而是洗尽铅华露真容
免不了掩饰之嫌
素颜净面不是不好
而是表里一致自天然
天下至美不雕琢
朴真最受君子之爱
香艳易乱庸俗之心
天下之行为莫不在得体
天下之因果莫不在自身
天下之万物莫不尚自然
天下之万事莫不循天道
天法道道法自然自然于无为
人循理理循道道理自然而然
●1，景洪市曼斗村红灯区妹子真多。
2，背着行囊到景洪，墙壁的裂缝如掌纹，枯草长，喝两瓶啤酒，坐火车离开。
3，望着远方，写下未来。曾经，努力奔跑，现在，喝酒沉默。夕阳西下时，又看见少年，背着行囊，孤独的身影。
4，愿陪你梳理理想，在开满花的山坡道别。
5，灰尘落了。渡口，白鸽划过天。弦断，不续，换一把。你的笑，比春天美。
