●他们随着钢琴和小提琴的旋律翩翩飘舞。特丽莎把头靠着托马斯的肩膀，正如他们在飞机中一起飞过浓浓雨云时一样。她体验到奇异的快乐和同样奇异的悲凉。悲凉意昧着：我们处在最后一站。快乐意味着：我们在一起。悲凉是形式，快乐是内容。快乐注入在悲凉之中。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“你们认为没有路，是因为没有学会不择手段。”——托马斯·维德 ----刘慈欣《三体》
●难以置信。全世界超过九千万人看过这本《螺旋之谜》，唯独埃尔莎例外，而且她还是托马斯?莫德的出版社发行人的秘书。真奇怪，热爱文学的人怎么会没看过这本小说。《螺旋之谜》可以说是21世纪的《魔戒》。托马斯?莫德在科幻文学中的地位，就像是阿加莎?克里斯蒂之于侦探小说；甚至凌驾在她之上，因为连不爱这种题材的人都读托马斯?莫德。戴维认识一些从不阅读的人也都迷上了这部小说。能写出大师级作品的人不多。托马斯?莫德是其中一个。 ----圣地亚哥·帕哈雷斯《螺旋之谜》
●十年后。
【在看到你微笑的那一秒，我不安的心跳，正悄悄的发酵】广播中突然响起来这个声音。电台主持人只说了一句话【希望这首歌能唤起你们的初心】。你哭了，因为那个声音你认得，那道清亮的声音曾对着小火车说【托马斯的小火车滴滴滴滴滴】 。那道清亮的声音曾唱着【四叶草在未来唯美盛开，现在只要你做我的花海】
●“我们可以独自在那里过日子，你不会碰到那个编辑，或者你的老同事。那里的人是不一样的。我们回到大自然去，大自然总是原来的样子。”
正在这时，托马斯又一阵胃痛，感到全身发冷，感到自己渴望的莫过于平静与安宁。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●I love the man that can smile in trouble,that can gather strength from distress and grow brave by reflection.(Thomas Paine,English American author,1737-1809)
我喜欢那种能以微笑面对困难，从忧伤中积累力量，通过反思变得勇敢的人。（托马斯?潘恩，英裔美国作家）
●大部分木工由本城最优秀的木匠托 马斯·艾夫完成，他本人也购买了教堂包厢。在这样的大教堂里获得一个 包厢要50英镑——在18世纪中期，一名工入辛苦一年也挣不来。虽说昂贵 ，托马斯·南丁格尔还是得到了由教会委员会签发的包厢证书。 在我们看来，这份证书有点古怪。证书上面的日期是“公元1760年12 月5日，英王乔治二世34年……”，但乔治二世已于1760年10月25日在如厕 时猝死于血管爆裂，因此12月5日实际上应该算做他的孙子乔治三世统治元 年才对。 ----约翰·S·戈登《疯狂的投资》
●因此，关于欧洲——西方世界的中心——的消息传递也像穿越大洋的客 货运输一样缓慢。北美和欧洲的距离不只是3 000英里那么远，而且还要走 两个月那么久。当时甚至没有正规的邮政体系，信件被托付给任何愿意传 递的人，能否送达全凭运气。 如今，这种隔绝简直无法想象。毕竟“阿波罗号”的宇航员登月只用 了3天，这段距离几乎是大西洋宽度的100倍。月球上传回的消息虽然只有 寥寥几句，却在数秒之内便已到达。 但在托马斯·南丁格尔的年代，欧美间横亘的大西洋是人们生活中的 一个简单事实。尽管有时人们会觉得有点遗憾，但它的存在仍被视为理所 当然，如同人们都要走向衰老，以及每天都需要几小时睡眠一样? ----约翰·S·戈登《疯狂的投资》
●不要说你时间不够。你拥有的时间和海伦·凯勒、巴斯德、米开朗琪罗、特蕾莎修女、列奥纳多·达·芬奇、托马斯·杰斐逊和阿尔伯特·爱因斯坦的时间分毫不差。 ----H·杰克逊·布朗
●隔绝信息的海洋 18世纪20年代，年轻的托马斯·南丁格尔离开家乡约克郡，来到了南 卡罗来纳。自那时起，他便一步步踏上了成功之路。南丁格尔以在边疆地 区经营养牛场起家，但很快就将业务拓展到了许多新的行业。例如，他在 查尔斯顿兴建了纽马克特赛马场，将一些最优秀的纯种赛马弓I进到了北美 殖民地。 南丁格尔的到来正是时候。稻米和靛蓝染料贸易正在使卡罗来纳这片 受潮水影响的沿岸地带迅速成为大英北美帝国最为富庶的地区，移民卡罗 来纳的托马斯·南丁格尔也随之一路致富。 1760年，南丁格尔在查尔斯顿早巳跻身贵族名流之列。 ----约翰·S·戈登《疯狂的投资》
●托马斯转动钥匙，扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起，其中一张靠着一张小桌和一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。 ----米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
●弗兰茨也许强壮，但他的力量是向外的，在他生活与共的人面前，在他爱的人面前，他显得软弱无力。弗兰茨的软弱也可以称为美德。他从不向萨宾娜下指示，从不象托马斯那样命令她，要她躺在镜子旁边的地上以及光着身子走来走去。他并非不好色，只是缺乏下达命令的力量。有些事情是只能靠暴力来完成的。生理上的爱没有暴力是难以想象的。 ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●天秤座脑子里的想法真是后旋踢前空翻外加托马斯全旋一时一个不着地儿，ta们无时无刻不在后台更新自己的脑系统，这一秒和上0.0001秒前的想法都能差个如来佛的手掌心，你翻无数个筋斗云也跟不上ta们神一般的转变速度，不得不在ta们无限不循环的：“卧槽，我特么怎么没想到！”之前吐血道一声：牛逼！ ----同道大叔《微博》
●“以前，有个叫托马斯·阿尔法·爱迪生的男人……” 库路冈曾对熟人讲过一个故事。 “那是个向监狱推销电椅的男人，他曾这么说过。天才是百分之九十九的汗水 百分之一的灵感。那些低能的教育者于是向学生们说教，告诉学生做人必须努力才行。这真是只有低能儿才会产生的误解。爱迪生的本意是想说——就算再怎么努力没有灵感的家伙始终是块废材。”
他表现的强烈，主张的激进，远远超出普通人可接受的范围。因此这个自称的天才就不由得被孤立了。 ----田中芳树《七都市物语》
●我就喜欢他卖萌我就喜欢他有起床气在床上打滚赖着不起我就喜欢他欺负老王我就喜欢他跟老王争着说我最帅我最帅我就喜欢他说托马斯的小火切滴滴滴滴我就喜欢他说千千弟弟很萌,因为他是王源啊！
●法国作家米兰·昆德拉有一本书叫做《不能承受的生命之轻》，主人公托马斯认为灵与肉应该是分离的：他爱着自己的妻子，却又同时保持与情妇的身体关系。
沈宴如对此不甚赞同。对于她来说，如果没有爱，那么几乎就不会有身体上的冲动。在过去的二十多年人生之中，她守身如玉，过得像个清教徒。张崇远甚至曾经当面嘲笑过她是性冷淡。
那时候的她根本无法想象，将来自己会为了另一个人如痴如狂，甚至只要看见她、碰到她，都能够因此从身体到灵魂的颤栗。然而当这一切来临的时候，沈宴如几乎没怎么犹豫就接受了。
就像是命运为她选择了这个人，除了接受，别无选择。
●“你知道，你写得最好的，是什么吗？”孩子继续说，而托马斯只能看到他说话付出的努力。“你对妥协的拒绝，你那些，我们都已开始失去了的，善恶分明。我们一点儿都不知道，内疚意昧着什么。杀人犯的借口，是母亲不爱他们。可是，你突然出来说：没有什么借口。没有人的灵魂和良心，比俄狄浦斯，更纯洁，他明白了自己的所作所为，就自己惩罚了自已。” ----米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
●你我都是预测家。在考虑换工作、结婚、买房子、投资、推出新产品和退休时，我们的决定是以我们对未来的展望为依据的。这样的展望即是预测。我们自己常常做一些预测。但是，当市场崩溃、战争危机、政坛动荡之类的大事件发生时，我们会求助于专家，例如托马斯·弗里德曼这样的专业人士。 ----《超预测》
●前不久，斯卡利亚的前法官助理们献给这位74岁的老人一幅油画。按照最高法院的传统，斯卡利亚退休或过世后，这幅载有他肖像的油画将被挂在院内墙壁上。 油画上，微笑的斯卡利亚身边放着四样东西：一本《联邦党人文集》；一本《韦氏国际词典》（第二版）；一张与妻子莫琳的结婚照；还有一幅托马斯·莫尔的肖像画，这位英国大法官因坚持罗马天主教信仰而被亨利八世所杀，是斯卡利亚心目中的大英雄。这些物件，最为生动形象地概括出了斯卡利亚的经历、信仰、性格与理念。 ----何帆《大法官说了算》
●正如历史学家托马斯 卡莱尔的盛世危言：“我们拥有的财富史无前例，我们从中所得之少也史无前例。……人们正在过剩的丰裕中死去！” ----理财新闻《腾讯财经网》
●托马斯当时还没认识到，比喻是危脸的，比喻可不能拿来闹着玩。一个比喻就能播下爱的种子。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●“Send Cerebra Only(只送大脑)。”——托马斯·维德 ----刘慈欣《三体》
●托马斯得出结论：同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的激望），却会引起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。 ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
●那么，托马斯·霍布斯所写并由詹姆斯·艾顿引用于他的《安魂曲》中，有一句话:“想象于记忆不过是一件事。”这句话有可能是终极的事实吗？ ----蒂莫西·加顿艾什《档案：一部个人史》
●“EinmaliStKeinmal”托马斯自言自语。这句德国谚语说，只发生过一次的事就象压根儿没有发生过。如果生命属于我们只有一次，我们当然也可以说根本没有过生命
●人，常常自殁于过度的创举。托马斯·米基利乃美国化学家，凭加铅汽油和氯氟烃两项发明，他被封为“地球历史上对大气影响最大的个体生物”和“历史上杀戮最多的个体”。后来，他染上了脊髓灰质炎和铅中毒并瘫痪，即便如此，他也不甘寂寞，设计了一套绳索滑轮以便于自己起床。55岁那年，不幸发生了，他突然被绳索缠住，窒息身亡。
纵其一生，这个聪明人亲手发明了自己的死。 ----王开岭《古典之殇》
●可究竟什么叫做“实现自己”呢？这是一个哲学概念，我无法另作表述。对于我们这些亚里士多德和圣托马斯的弟子来说，一切概念中最崇高的概念是：完满的存在。完满的存在即为上帝。其他存在的一切都是不完整的、部分的、混合的，由可能性所构成。上帝可并非混合的，而是一个统一体，他并非有可能性，而是完完全全的现实。我们呢，却是暂时的、变化的，我们只是些可能性，对于我们来说，不存在完满，不存在充分的存在。然而，当我们从潜力变成行动，从可能走向实现的时候，我们也就参加了真实的存在，也就进一步接近了完满与神性。 ----赫尔曼·黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
●狄兰·托马斯的诗中写道：“绝不向黑夜请安，老朽请于白日尽头涅槃，咆哮于光之消散。
●很快，实验开始了。到1920年为止，许多主要的现代主义作家——乔伊斯、DH劳伦斯、伍尔夫、康拉德和福特·马多克斯·福特（英国和爱尔兰），斯泰因（美国）；托马斯·曼和卡夫卡（德国），以及普鲁斯特（法国）——已经把小说中的传统彻底颠覆了。为什么不呢？当时间（柏格森）、意识（弗洛伊德和荣格）、现实（爱因斯坦、波尔、海森伯格），甚至伦理（尼采）都已全然改变，当人类开始飞行、画面开始活动、声音在空气中遥遥传递，除了尝试新事物，还能做什么？ ----托马斯·福斯特《如何阅读一本小说》
●我只是想和她在一起，没什么计划，仅仅是在一起。我累了，做自己很累。汉娜说的对，我需要停止扮演托马斯.维克勒先生，做回过去的托马斯。
