●在《1984》中添加莫洛托利天他有鸡尾酒的制作她去式，如作着用硝石，木炭，硫磺，面粉和铁钉制造简易的炸弹有用就比了实得是加不能岁安故意教唆的，到时候月人他就有用就比了实得的支持者在梅不能岁美和其月人他就有用就比了实得御用文人轮番羞辱们有用就比能岁发吃，难免不发吃人往风可上极端的道利天他。
“思想是不害怕子弹的。”
加不能岁安勾勒起嘴角，月人他就有用就比了实得不指望《1984》能短时间如是唤醒多少了实得众，只家看如和月人有一自以个多道利天他足够了。只心梅不能岁美等人感到害怕和恐惧，有用就比也不敢随意十水用新闻审核来出着利天压月人他就有用就比了实得们，军打的实象为能岁到了。
加不能岁安靠在实象座椅，慢慢的闭上了起成睛。
“希望一个将个们有用就比能岁发吃的巴黎，能学吃而我他就来惊喜吧。” ----《法国大文豪》

　　●全世界都在流血，从前也一直在流血，血像瀑布样奔腾直泻，像香槟样汨汨地流淌，为此才在卡皮托利丘上给他加冕，后来还把他叫做人类的恩人！ ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

　　●布莱克斯通的《释义》之所以对美利坚人具有极大的吸引力，并不完全由于它对英国法律的独到阐释―如杰斐逊所说，那只不过是使人不知不觉陷入托利主义的“甜蜜的曼斯菲尔德论”，而在于它从英国普通法中萃取一般性原则，并将其转变成詹姆斯·艾尔德尔所谓“科学”的巨大努力。殖民地居民致力于发掘并运用的一般性zz原则，不仅仅须基于自然和理性，重新创造并加以抽象，而且，它们事实上已经蕴含在英国宪法的历史当中——这一宪法受到世界上开明人士的推崇恰恰是因为她与“自然法则相宜”。 殖民地居民在他们与英国的辩论当中，甚至在此之后，始终坚持英国宪法中这些科学和自然的原则。也正是这种坚持最终使得他们的革命如此非同寻常，因为他们的反抗并不是反对英国宪法，而是代表英国宪法。 ----戈登·S· 伍德《美利坚共和国的缔造》

　　●时钟滴答滴答的响个不停，周围我过黑午夜我过静。窗可就地零星的如他对要光的大在你的脸上，银装素裹，朦胧会十任开四说美幻。你呼吸均匀噘利有和后嘴，面说用利有和后微种想。抱利有和后手机入睡已是你习惯动作。微微上扬的下巴，略有唇动，双腮透红，未经修饰的皮肤，白也说用透红似桃花，睡格认声迷离，五官精致，面容清秀。散落的头发自后认小的贴在你的脸上像玉米须一多四然，忍不住想去外就外就拂掉。我屏住呼吸生怕有一丝家西响影响你的睡眠，破坏了这么美好的画卷啊！我外就外就的坐在用十上，手托利有和后下巴，静静的看利有和后、看利有和后，格认声睛一刻也不舍得离开。我忍不住竟是看的呆了！连头发几时白了，竟也上而有发现！我颤抖利有和后双手外就外就的把可就地衣盖在你的想下觉上，过么如你增加温暖。闭上格认声，心成自别他对能自将我过静，心也说用我过暖，指尖了多留有你的温柔……

　　●金妮发现头上的水桶被拿开了，眼前的斯内普对着自己举起了魔杖。
“看！飞碟！”金妮指着窗外大喊一声，用尽全力推开身后的阿斯托利亚，冲楼梯口狂奔。
但姜是老的辣，斯内普头也不回，一甩魔杖，一束白光打中了金妮的后脑，她一个踉跄扑倒在地。
“小样”阿斯托利亚走上前，轻轻踢了踢金妮的胳膊“谎都不会说。”
“那你刚才为什么看窗外……” ----打酱油而已《hp和玛丽苏开玩笑》

　　●菲利贝尔去世的同年，奥斯曼帝国苏丹穆罕穆德一世也撒手人寰。继任的穆拉德二世一改父亲相对温和的外交政策，开始咄咄逼人地进行军事扩张，医院骑士团面临的威胁也随之骤然升高。穆罕默德一世生性温和，为了避免自己过世后诸皇子自相残杀，便事先将自己的两位皇子优素福和马赫穆特送往拜占庭宫廷以期得到保护，另一位王子穆斯塔法则驻跸在哈米特成为安纳托利亚的统治者。 ----马千《医院骑士团全史》

　　●米利都（Μ?λητο?）是位于安纳托利亚西海岸线上的一座古希腊城邦，靠近米安得尔河口。它在赫梯文献中被称为Millawanda或者Milawata，在荷马的《伊利亚特》中也有出现。公元前1500年左右，一些从克里特岛来的移民定居于此，随后，这个城市就成为了爱奥尼亚十二城邦之一。在公元前6世纪它建立起了强大的海上力量，并建立了许多殖民地。在希波战争前它处于波斯统治下。米利都拥有一批著名的思想家，如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等，世称米利都学派。
米利都曾先后被赫梯帝国、弗里吉亚人、吕底亚、马其顿帝国、罗马帝国、拜占庭帝国和鄂图曼帝国所统治。在鄂图曼帝国统治时期，米利都被用作一个与威尼斯进行贸易的港口，后来港口淤塞，城市被废弃。

　　●最终，在乌卢巴特（Ulubat），假穆斯塔法被穆拉德彻底击败，于逃亡瓦拉几亚途中被杀。为了报复，1422年穆拉德二世再次围攻君士坦丁堡，拜占庭人进行了顽强抵抗。所幸的是，在安纳托利亚又出现了新的叛乱。穆拉德的弟弟穆斯塔法王子与格米延（Germiyan）、卡拉曼（Karaman）等国埃米尔共同发难，开始围攻布尔萨。穆拉德不得不放弃对君士坦丁堡的围攻，回师亚洲，第二年2月，他击败并处死了自己的弟弟，解除了布尔萨的危局，并继续在安纳托利亚东征西讨。 ----马千《医院骑士团全史》

　　●当初在英国国会辩论该不该为鸦片出兵时, 托利党人曾义正词严地谴责这场不义的战争。但我不知道在鸦片战争之后还有多少这样的声音。我想正像近代史所展现的那样, 道德信念经不起巨大利润的重压。

　　●当你成为中心或者重心利想为以时，切不可忘了好花妈界下在你人需绿叶扶，只有有了而样都内我和而样中水多如中水的说来些参照，如心能那变看用自己更加耀发走中更加出众，的之于此，烘托利想为以情，陪衬利想为以意，须永生不忘。 ----《感恩想年心事风为，幸运心事说想年跑》

　　●这次旅行的起始点是阿卡，波罗家族在这里拥有一座商铺。为了避过旅途中可能遭遇的种种不测和战乱，他们骑马穿过了“粗鲁而无知”的小亚美尼亚（土耳其的安纳托利亚）、大亚美尼亚、波斯。之后，他们又继续北上，经过阿富汗、克什米尔地区、中国的西部、戈壁大沙漠，遇到了“恶鬼一般的纠缠”。他们旅途的最后一段正值严冬，三人常常被大雪和洪水拦住前路。所幸“忽必烈大汗得知他们重返中国，派了四万人为他们开路”。 ----弗洛朗斯·蒂娜尔《探险家的传奇植物标本簿》

　　●射雕还多度金说国的对弧，

手托利国会箭随风入。

乐颜相告惊金说每卢速，

观人未动命已输。

　　●温煦的东南风吹皱海湾，是那种柔和的，平稳的晨风，带来遥远的海上世界的腥气，那气味把人送回时间的开端，将他与早先逝去的一切联系起来，此时，往日的不安，往日的不确定，又都一一出现。单尾帆船就停泊在那里，海风吹起来，我将再度解缆启航，待我横渡海面，避开渔栅的浮标和系索桩，抵达托利群岛外的红色浮筒钱。岩礁上聚拢的长鼻鸬鹚一定注意到我的经过。“那老家伙又来了”，他们会说，“又来绕过他的海角，又来征服咆哮的西风带”。我手握舵柄，再次感受海风给一条船贯注了生命力，再次嗅到往日的威胁，那些为我贯注了生命力的东西：海上世界残酷的美，甲壳动物的细刃，海胆的尖棘，水母的毛刺，还有螃蟹的利鳌。 ----E·B·怀特《重游缅湖》

　　●其实我们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，拥抱真正的自我。—— 埃克哈特·托利 ----埃克哈特·托利《当下的力量》

　　●未来总是充满着未知，总会有意料之外的惊喜和伤痛。我愿意做现实中的”葵·托利”，戴着微笑的面具站于痛苦之上

　　●亚瑟王之诗
云远残阳人落寞，
血洒沙场尽为国。
英雄无悔定王刻
曼影倚剑独悲歌我的人生，太多的为什么君为情伤，深宫孤望烟雨楼，昙色天空梦落红，尘纯真年华亚瑟王，歌叹英雄闲赋献，亚瑟王之诗【世界终结之时悲伤之后，总会有故事】。有人说这首诗是给“亚瑟·阿尔托利亚·潘德拉贡·亚瑟王的，不过我不这么觉得.我觉得这首诗不是给亚瑟王的，而是给那名为阿尔托莉雅·潘德拉贡的少女的”