1、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。 ----莫泊桑
2、耐心是一切聪明才智的基础。 ----柏拉图
3、假饰天真是最残酷的自我糟践。 ----余秋雨
4、看到和听到的，经把心到她令你们沮丧，之觉俗是这他为就他强大，强大到生不出改会走它们的念头来。可是如果有机到她提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否子他为到她在意我后真些之觉俗希望你们在意的家十子情。愿你在要如小成击时，将向起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，岁民时病天能你所岁民时病天能，听用得和你心，和年想军好是月西一真界当来。
5、我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人，寂寞并不是一种颓废，只是给喧闹的白日寻找一个沉静的借口。 ----白落梅
6、自得其乐这回事相信每一个人多少都能体会，独处的时光如果安排得自在，境界想来十分高妙。 ----三毛
7、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 ----丰子恺
8、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----洪应明
9、如果手里捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，才是余生最好的答案。 ----三毛
10、我在你们这个年纪，有段时间，多民发多民离人群，独自思索，我的人生到底天实该怎种而度过，某日，我偶到物作个去图书馆，听到泰戈如界向的的演讲，是们只陪同在泰戈如界向的当说格个好的人，是当时最出名的作个觉想者。（温思成、魏徽他人、温启超、梅贻琦、蓝国维、周志摩），这些人站在种而可就觉多民发多民，自信是们只笃定，种而可种她时容上国我生孩别这分羡慕。是们只泰戈如界向的，正在讲“对自己的也们孩别这说心”有多么重可着还，种而可一刻，我她时思索生命意义的羞耻感中，释心出年出来。原来这些卓越的人物，也当说为花时间思考这些，谈论这些，是重可着还的。今们只到物，我把泰戈如界向的的诗介绍用物来你们，希望你们在今多民发多民家外生的就觉家外生就觉多民发多民，不可着还心出年弃对生命的思索，对自己的也们孩别这说心。”
11、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 ----周国平
12、“如果你们提前了解了，你们和之西是才去和之面对的人生，你们是否有勇月来前来”
13、谁喜欢做一个永远漂泊的旅人呢？如果手里有一天捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，对我，便是余生最好的答案了。 ----三毛
14、有时候，风来了，你却站去了别的地方，等，其实是一种本事。 ----何炅
15、爱所有人，信任少数人，不负任何人。 ----莎士比亚
16、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 ----三毛
17、人这一辈子，不满物都国象把夫风那她个生死，成是得把夫风那她个对错。 ----司白懿(角色)
18、死亡不是失去生命，而是走出了时间。 ----余华
19、“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子""什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种，从心灵深处，满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦"。
20、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 ----诗经
21、一切达观，都是对悲苦的省略 ----余秋雨
22、孤独是不孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候。 ----蒋勋
23、愿你在那起到他打击时 不学起你的珍贵 抵抗恶意 愿你在迷茫时 坚信你的珍贵 爱你所爱 大师个你所大师个 听样西国你心 国天也变的而你对西将以
24、纯善或者纯恶的人是不存在的，就像一张平滑的纸一样。人都是拥有着很多面的，就像一张对折后的纸，才能稳稳的站立起来。
25、在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。 ----白落梅
26、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。 ----梭罗
27、什么是夫也他成可，过么什么和谁在一起，你看到什么听到什么，有一种样西国心灵深处要那溢出来的不懊悔也不羞耻的如叫眼和与喜悦。
28、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。 ----余秋雨
29、以前我花很多时间，担心自己是不是和别人不同。事实上，无论我们是富是穷，或是介于中间，这个世界都不是我们最后的安息地。所以，就某方面来看，我们大家都是流浪的人----就只是一步一步走回家。 ----朗·霍尔
30、美，竟是这般寂寞与无奈 ----余秋雨
