《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》是一本由琦君著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：49.80，页数：272，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(一)：童年那抹记忆:心安是归处
周末在家时，翻看了之前电视剧《橘子红了》。想必这部电视剧上映时也是热映。 这部电视剧讲的是：清朝末年，在江南小镇上，容家大太太因为不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园，那时年轻的大伯总说橘子红了他就会回来，可是橘子成熟的季节，大伯总未实现诺言，与交际花嫣红在城里生活的火热，大伯总是期待嫣红能为自己生个儿子。
某次乡下收租时，大妈看见了秀禾，这个佃农的女儿和年轻时候的自己长得非常相像，像被大妈一眼相中，大妈的私心在于：帮大伯把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她就可以将大伯永远留在自己身边。
堂弟耀辉替代大伯充当了新郎，掀开盖头的一刹那，耀辉爱上了秀禾。两人生活的都非常痛苦，一方面秀禾敬重大妈，却不愿陷入大妈为自己安排的生活。另一方面，耀辉爱秀禾，却没有勇气去追求爱情。
在嫣红和秀禾怀孕的同时，大伯得知自己没有生育能力，后来大伯回了老家，与大妈生活在一起。
大妈觉悟了，她帮助秀禾，选择自己追求的幸福，不再做传统礼教的殉道者。
这部电视剧原著是台湾作家琦君在1991年发表的一部长篇小说，这部小说还原了大妈的真实故事。
为纪念琦君创作60周年，出版社出版了琦君的精选文集《心安是归处》，在这里我们可以读到故乡、母亲、以及故乡生活的人、物、景。文字朴实，充满暖意。
而后才知道，原来琦君的母亲，是她的伯母，如若不是细细了解了琦君生平，我断然是不肯相信的，她的文章里多次围绕母亲描写，母亲是典型的传统女性，她的言行举止影响着琦君的一生。
如果没有真挚的母女感情，又怎肯花费力气来描写母亲的生平。
母亲生于旧式家庭，传统、不认识字，裹着小脚，夫唱妇随。
在她的身上具备勤劳质朴，温和善良的特质，她会教育小孙女任何事情敢于尝试、会在提前准备粽子，以备端午节有乞丐来讨要时一一分发。
她心灵手巧，可以信手拈来各种当地美食：桂花卤、玉兰酥、粽子、团圆饼。
她绣工了得，用收集来的碎步为女儿做“富贵被”“百补衣”。
童年时候的生活在琦君的笔下灵活展现，那是思乡之情，是对故乡的怀念。多年后，她从上海到美国再到台湾，家乡已然回不去，兜兜转转，她将一切思念定格在内心、定格在笔下。
心安便是归处。
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(二)：琦君:我和我母亲的?人生！
如果非要说一个暴露年龄的电视剧，那么我选择《橘子红了》，小时候和妈妈一起看过，那个时候周迅还很年轻，剧情也比较简单，电视剧开头的画面很好看，现在想想里面的剧情只觉得唏嘘不已。 琦君，出生于1917年7月24日，本名潘希珍，又名潘希真，浙江温州永嘉人。毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台 湾，曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。台湾当代文学作家。琦君的作品以散文为主，其作品曾被翻译成英、日、韩等多国语言。有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，主要着作《青灯有味似儿时》、《永是有情人》、《水是故乡甜》、《万水千山师友情》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》 、《细雨灯花落》 、《读书与生活》、《母亲的金手表》 ，也是《心安是归处》的作者。 小时候读过琦君的文章，给人一种淡淡的感觉，不华丽也不浓烈，给人一种很舒服平和的感觉，在读完这本《心安是归处》后，了解到了琦君的身世，琦君来自一个传统的封建家庭，有母亲父亲和姨娘，父亲是琦君的精神支柱，母亲是琦君温暖的港湾，其实在这个家庭里面太多的矛盾冲突都被琦君轻描淡写的略过，或许是不想回忆那些伤心的事，或者是过去太久而淡忘了。 琦君在这本《心安是归处》里大篇幅的描写了自己的故乡和母亲，因为在琦君年纪小的时候，她的父亲便带着姨娘搬了出去，所以她对于她的父亲没有很深刻的印象，而她的母亲，那个温柔娴熟的母亲则一直影响和爱护着她，那个会做许多好吃的，一直教导琦君做人的母亲成了琦君生命中最重要的人。她的故乡也成了她最热爱的地方，有母亲的地方才是琦君的故乡。 在《心安是归处》里阿玉的故事也很令人伤感，作为琦君的玩伴，有自己喜欢的人，最后却被返回去潦草嫁人，命运这个东西最经不起推敲。 里面的《口粮饼干》也是我比较喜欢的一篇文章，琦君之所以喜欢口粮饼干，也许是因为喜欢它的朴素和实惠，在上学的时候，我和同桌最喜欢的和这个类似，那就是压缩饼干，小小一包，却超级管饱，缺点是比较干，需要多喝水。其实很多人喜欢的东西都和自己的经历和家人的教导有关。
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(三)：此心安处是吾乡
心安是归处，在看到书名的那一刻，苏东坡的《定风波》便进入了我的脑海，“试问岭南应不好。却道：此心安处是吾乡。”作者表达的情感大概与东坡先生类似吧，我想。
这是第一次读琦君的作品，她的文字像极了林海音，很少有华丽的词藻，只是用很质朴的言语将一件件事情讲述出来，真实的将人带入其中，很舒服的文字。
01
“三秋桂子，十里荷花”，作者笔下的杭州恰好是我现在所在的城市，于是乎，这些文字让我有熟悉的感觉。
曾游览过作者就读的大学—之江大学，正如书中所描述的那样，波涛汹涌的钱塘江，壮丽的六和塔，雄伟的南北高峰。第一次进校园，就对那里的学生心生羡慕了，真美，一种藏在深处的隐秘美。
在钱塘江边，作者的知己小乔失去了一个真心爱她的人—韦明峰。
他曾热烈而真挚的追求她，而小乔对母亲的教诲谨记于心：不要轻易相信一个英俊男孩的甜言蜜语和细心体贴。
因此当韦明峰不幸被钱塘江大潮吞没时，小乔终究是留下了无法挽回的遗憾。
不禁感叹：有些事情一定要趁早做，因为谁也知道明天会失去什么。
下次再经过钱塘江畔时，或许我还会想起这个故事。
02
长大后，我发现一件有趣的事，当一个人执拗的喜欢一个大家看来难以理解的东西时，那样东西对当事人而言一定有特别重要的意义。
我是这样，作者也是如此。
和我待一起很久的朋友都知道，我有一种很喜欢的食物—老面馒头，在各种馅料的美味包子面前，竟然会选择寡淡无味的老面馒头，大家皆是一种难以置信的眼光。
其实从前我也不喜欢，高考那段时间，担心我晚上会饿，妈妈每天送饭时都会附加一个老面馒头。最开始吃只觉得平淡无味，后来发现慢慢吃会有丝丝甜味，再后来长大后看到它就会想起那段时光：陪伴我考试的妈妈和越来越甜的生活。
作者喜欢那种土土的口粮饼干，在老伴眼中“土里土气的便宜饼干”，于她而言却是如获至宝。
因为它让作者想起了童年时代，想起了母亲给她做的香脆麦饼，这是一种亲切的感觉。
当记忆被时间慢慢冲淡时，还好有这些东西，它们替我们怀念想要珍惜的时光。
03
刚毕业时，许多人一心想去远离家乡的城市，想离开那个待了好多年的地方。后来才发现，原来古诗中常表达的诗人浓浓的乡愁是真实存在的。
记得离开家乡后第一次回家时，坐在列车上听到了熟悉的口音，那一刻突然就觉得很安心，那是一种别人不懂的安全感。
在小时候，作者家里能够喝到自己屋子后山直接引来的源头活水，母亲教诲道：“水是故乡甜，多喝点家乡的水，底子厚了，以后出门在外，才会承受得住异乡的水土。
这也使得作者后来一直十分怀念，只要是故乡的茶叶，喝起来也会有一股淡淡的甜味。
在我的歌单里，有一首歌叫《勿忘心安》，家乡是令人心安的地方，但心安处，也是家乡。
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(四)：淡淡的回忆，满满的深情
看了琦君的散文，才发现，她的小说都是取材于她的人生经历，她的小说代表作《橘子红了》跟她经历有很大的相似之处。在琦君的童年生活，奠定了她一生的基础。看过人世间的各种悲欢离合，经历过喜怒哀乐，她的所有经历、情感都融入到了她的散文当中。她的散文中处处洋溢着对家乡深深的眷恋，对母亲的深情。家乡的水土养育了她，母亲的言传身教感染了她，父亲的藏书是她的精神食粮，她从小接受中国传统文化教育，最终成为一名作家、散文家。她的散文主要从“人”、“物”“情”的角度写了她所经历的生活。
写“人”
她出生在一个非常传统的旧式家庭，母亲对她个人的成长成才产生了很大的影响。她的母亲是个大户人家的大太太，勤劳、善良、温柔、简朴、思想传统。从某种程度上说，琦君母亲是不幸的，没能为丈夫生育儿子，这直接导致了丈夫纳妾，而这个妾性格霸道。然而，在琦君的笔下，母亲在这样传统的婚姻家庭中活出了自己的价值，对于丈夫，她有着执着的忠贞，满怀深情；对于女儿，她用自己柔弱的肩膀为女儿撑起一个完整的童年。她情深意切，相夫教子，对丈夫送的金手表无比珍爱；她聪明干练、手艺精湛，会做各种好吃的吃食：桂花卤、玉兰酥、粽子、团圆饼，都是信手拈来；她心灵手巧、勤俭节约，会用收集到的碎布为女儿做“富贵被”、“百补衣”；她善良淳朴、蕙质兰心，对于端午节来讨要粽子的乞丐也能友善对待。
写“物”
家乡的水土养育了她，家乡的一切都弥足珍贵、值得留恋。家乡的水，比起矿泉水，比起国外的水，都要清冽甘甜，而且便宜又解渴，用家乡的水泡茶，则更加清香隽永，回味无穷。学生时代吃过的妈妈亲手做的口粮麦饼，清淡香脆，好吃又管饱。长大以后，电视、电影的普及，小时候依偎在外公、母亲和阿荣伯怀中看庙戏的日子，那种热闹、期盼的氛围，再也回不去了。关于晴天雨天的回忆，晒谷子、晒书的辛苦与乐趣，让童年生活趣味无穷。农村过年时喜庆吉祥的气氛，与现代社会年味越来越淡、城市人与人之间关系越来越冷漠，形成了鲜明的对比，总让人怀念农村的过年。从手搓汤圆，到超市琳琅满目的各式汤圆，越来越少人关心十五的月亮有多圆，物质生活越来越丰富，人与人之间的距离却越来越远。
写“情”
阿玉和三叔的故事，被琦君写到了她的小说里，感人至深又让人扼腕叹息。琦君与阿玉的友谊，母亲对阿玉的关心，姨娘对阿玉的冷漠，阿玉与三叔的有缘无分，人世间的温暖与冷漠，总要尝尽了才叫生活。那个年代的女子，命运都是不能掌握在自己手中的。母亲身不由己，只能默默给丈夫和姨娘做绣花鞋，让他们成双成对；阿玉这般温柔贤淑，与三叔的爱情也只能无疾而终，只能嫁给一个不爱的人度过余生。
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(五)：试问岭南应不好，此心安处是吾乡
在一个夏季的午后，有滴滴答答的雨声伴奏。这时候很适宜读一本散文。最好如行云流水，一气呵成，去感受字里行间的惬意。
最初知道琦君，是在小学课本里，那一篇《桂花雨》记了好多年。后来就是通过电视剧《橘子红了》知道了原琦君琦君。
《心安是归处》用了一个下午的时间读完，然后，久久沉浸在江浙一带的山长水远之中。这本美文集是纪念琦君创作60周年精选。文章短小精悍，文风朴实，字里行间透着满满温情。
琦君原名潘西真。生于浙江，后定居在台湾。在家乡浙江永嘉县度过了自己的童年时代，后来去杭州念中学，又到上海读大学。
《心安是归处》写琦君童年、少年以及求学、工作、成家的一些事宜。可以说贯穿了琦君的一生。尤其以少年时居多，有些朝花夕拾的意思。
苏轼在《定风波》中写道，试问岭南应不好，此心安处是吾乡。与本书所要表达的主题有异曲同工之妙。
许多人，是你，也是我。少小离家，因为种种缘故不能坚守在出生的家乡，颠沛流离于不同的地方。每一处的人或景都会给彼时留下很深的记忆。
如果你要问，此去经年，何处才是最终的归属。也许，它不能单指物理意义上的某块土地，而是那个能让人心安定的地方，那个只要你一想到，心里就泛起温暖涟漪的地方。
琦君在文中写了许多童年生活的景象，风土文化人情，以及各种美食。从文字里去感受那个时代的生活，阿玉、阿荣伯、三叔包括二妈，父亲，姑奶奶等这些人物，性格鲜明，跃然纸上。母亲做的桂花糕、桂花卤、桂花茶、玉兰酥……想想也让人流口水。
阿玉与三叔懵懂的爱情，令人扼腕。母亲、父亲与二妈三人之间的爱恨纠葛，虽写的隐晦，却让人感叹命运的作弄。
文字平淡朴实，没有过多华丽的辞藻修饰，却蕴含着深厚的人生哲理。文如其人，这也许就是琦君的品格吧。
琦君用多篇幅来写了她的母亲，一位非常典型的传统女性，影响了她一生的人。母亲生于旧式家庭，不识字，裹小脚，夫唱妇随。身上具有传统女性勤劳质朴，温和善良的品质，心灵手巧，会做各种当地美食，绣工了得。
母亲是善良的。端午节有乞丐来讨粽子，而且门庭若市，母亲总是准备得足足的，让家里的长工一一分发。
母亲虽然读书少，却是智慧的，教育小孙女，要她多尝试，犯错了不要紧，如果这也不敢那也不敢，以后会没自信的。
母亲也是寂寞的，琦君是这样写的，她连一根绣花针掉在地上都听得见，这是多么刻骨的寂寞啊。
这位母亲，并非琦君生母，而是她的伯母，也是养母。这样一来，我觉得更加敬佩母亲了。
若不是先了解了琦君的生平，单从字里行间，根本无法揣摩出这不是琦君的亲生母亲。二人感情深厚，母亲生在那个年代，又是普通农家出身，真的是一位非常有魅力的女性。
母亲的言传身教，家乡的人、事、景，都给予了琦君无限美好的回忆。离开家乡后的很多年，从上海到美国再到台湾，家乡是回不去了，兜兜转转，在回忆里思念着，也许这才是她心的真正归属地吧
《心安是归处：琦君创作60周年美文精选》读后感(六)：我的枕边书——犹如奶茶般香甜、温暖的散文集
九十年代有那么几部民国背景的电视剧热映，印象最深的有马景涛、金铭、刘雪华主演的《青青河边草》、有陈坤、董洁、刘亦菲主演的《金粉世家》、还有周迅、黄磊、归亚蕾主演的《橘子红了》，那时候还小，不能体会剧中人物想要挣脱旧思想赢得自由身，又无法摆脱原生家庭束缚的矛盾心理，只是单纯的想看看民国时期的人们是如何生活的。有的时候，觉得他们怎么这么“矫情”、“懦弱”，有的时候，又觉得编剧是故意制造矛盾冲突的。直到我大学毕业步入社会，通过自己经历的和周围人经历的事情，才发现之前的自己多么的单纯和幼稚，电视剧里的悲欢离合只是现实生活的一个缩影，并非夸大。
大多数朋友都知道《青青河边草》出自琼瑶的同名小说，《金粉世家》出自张恨水的同名小说，而对《橘子红了》的作者却知之甚少，我直到收到台湾作家琦君的散文集《心安是归处》这本书，看了介绍才知道《橘子红了》即是出自琦君之手。
琦君，祖籍浙江温州，台湾地区女作家、散文家，《心安是归处》是纪念琦君创作60周年散文精选。
读琦君的文章，如沐春风，风中充满了民国的气息，这可比看电视剧舒缓的多啦，文字给人以无限的想象空间，她的文字细腻优美——可见对生活的观察是多么的细致、多么的用心；她的文字朴实风趣——没有心灵鸡汤，没有故作高深，好像是许久未见的朋友在和你讲述过往，追忆逝去的时光。
《心安是归处》全书分三部分：
第一部：我爱这世界的一切
前几篇是“我”在旅途中思念回忆家乡的风土人情，后几篇是单独回忆家乡的，每篇一个主题，如看戏、过年、阿玉等，不由得使人想起了鲁迅《朝花夕拾》的社戏、小伙伴闰土以及百草园和三味书屋。
第二部：从恍惚的回忆中走过
主要是“我”的童年和母亲，字里行间饱含了女儿对慈母的思念，以及对无忧无虑的乡下生活的回忆，感情细腻，笔调活泼。“我”的母亲虽不识字却充满睿智、心灵手巧、乐善好施、勤俭持家。不由得使我想起冰心先生的散文，同样有对母亲的思念，同样回忆与母亲在一起的美好时光，同样是文学功底深厚却从不掉书袋，文字简洁、平白如话。我想，这和她们同样拥有一位好母亲是分不开的。
第三部：三更有梦书当枕
主要是“我”与读书的故事，其中最长也是我最喜欢的一篇就是《三更有梦书当枕——我的读书回忆》，琦君能成为台湾地区的“全民作家”，不仅仅是因为她有丰富的人生经历和对生活的细致观察，更是因为她青少年时期读书之多，大学读中文系又有大师夏承焘的指导。从儿童读物三国、水浒的连环画，到《论语》、《孟子》等儒家经典，从国内小说《七侠五义》、《儿女英雄传》，到国外小说《简爱》、《悲惨世界》，从屈原的《离骚》到纳兰的《饮水词》，从王阳明的《传习录》到《佛说四十二章经》，阅读书籍之广泛、国学素养之深厚非常人所能及，难怪她在台湾地区堪称“全民作家”！
在这个信息爆炸的时代，需要有这么一本书，使我们能放下手机和电脑，让一颗焦虑的心放松下来，享受只属于自己的美好时光。
