前几日，在食堂餐桌上听见一件事。

　　同事的妯娌连续为家族添下两个男孩，从此奠定地位，恃宠而骄。

　　儿子百日过后，就被她丢给公婆养着，对大儿子的功课不管不问，甚至要公婆为孩子新学期的作业本操心，七十多岁的老人到邻街的文具店买回本子，又被儿媳妇嫌弃着不要。

　　同事愤愤不平，无意间道出了内心深处的原因：“仗着生儿子就了不起，我两个女儿也是传后人。”

　　接着，她又津津乐道与公婆斗智斗勇的“事迹”——将家务事扔着不做，放任女儿与丈夫不管，对丈夫的饮食起居不闻不问，下班后约了同事逍遥快活。

　　风声终于传到二老的耳朵里，为了安抚她的情绪，老两口举家搬到她这里帮忙，她认为大计已成，甚至效仿嫂子，将刚出月子的女儿全权交给公婆负责。

　　ldquo;女人就是要对自己好一点。”她得意洋洋地说。

　　可是，这样真的是对自己好吗？

　　在压力丛生的时代里，越来越多的都市人用凉薄的面孔对待年迈的双亲，一方面用无可奈何来说服自己，一边用作与人炫耀的谈资。

　　其实，对亲人越苛刻，你在困难面前就越软弱。

　　有一位同事，三十岁出头的年纪，就是众人眼中的“人生赢家”，丈夫事业有成，在闹市拥有一套丈夫为其购买的别墅，两个儿子就读全市最昂贵的贵族学校，父母被接到身边相互照应。

　　有一次，她晃了晃屏幕裂碎的手机，笑着说：“昨天被我父母气疯了，把这把手机摔了个稀巴烂。”

　　一问才知道，原来是因为父亲重手重脚动静大，母亲没事又爱唠叨，在某一次的家庭拌嘴中终于爆发，她怒斥了父母亲，还扬言，“再不听话就给我滚回老家去。”

　　交代完来龙去脉，她的嘴角洋溢着得意的笑：“我父母都被我吓坏了，大气都不敢出。”

　　渐渐才知道，她看似光鲜，实际上已经左支右绌。

　　挥霍无度的生活习惯早将她磨出一副低声下气的卑微模样，以至于在丈夫频繁亮红灯的时候也没勇气跟现实宣战，只好将矛头转向了自己的爸妈。

　　在你撕破对待亲人温情的脸时，暴露的是对生活缴械投降的软弱。

　　作家梁晓声回忆童年经历时说了这么一段话：“谈到我自己的家的时候，是关于贫穷、愁苦、无奈这些词汇的一种注解。”

　　他的父亲是新中国第一代建筑工人，常年在外，母亲是个目不识丁的普通工人，这样一个瘦弱的女性要扛起家庭的重担，五个孩子要吃饭上学，常需要借钱来维持家中的开销。

　　因为家境贫寒，梁晓声不能去花五分钱看一场电影，每次学校布置下来的电影观后感，他都是通过查阅书籍来完成。

　　没有别的娱乐方式，他只能求哥哥帮忙借书，爱看“闲书”的习惯对于一个贫瘠的家庭来说，无异于雪上加霜，但是母亲总是倾囊支持，在她看来，“闲书里一定有做人的营养”。

　　有一次，他一直想买一本书，书价一元多钱，而那个时候母亲一个月的工资只有十七元。

　　他来到母亲工作的地方，看到母亲“一个及其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近”。

　　他硬着头皮走上前，跟母亲说要一元五角钱买书。

　　母亲掏钱的时候，女工纷纷阻止，但母亲义无反顾地将钱塞到他手里，说：“我挺高兴他爱看书的！”

　　就是母亲倾尽全力的支持和陪伴，让梁晓声在捉襟见肘的生活困境中找到了通往知识的大门，而在梁晓声将自己磨炼成一位作家后，他将母亲的恩慈与宽和，浓缩进了自己的性格底蕴中。

　　多年之后，梁晓声写下了《慈母情深》，这篇文章是他对母亲最真切的感谢，他感谢在物资贫瘠的年代，母亲用柔弱的双肩扛起生活的重担，不以愁眉苦脸对待家人，而是尽最大的所能，去实现孩子的梦想。

　　2008年5月12日，毕飞宇的父亲失明，而在2天前，他刚完成了《推拿》这一本书。

　　说到父亲的时候，毕飞宇用一个事例来说明他们之间的关系。

　　父亲去医院看病的时候，因为紧张握紧了他的手，那是他人生中最漫长的五分钟，四十多岁的他，像是个手足无措的男孩。

　　因为在此前的几十年里，他从来没有像那天一样，攥紧父亲的手，与父亲保持亲密的接触。

　　他说：“我的父亲几乎不知道什么是爱，我也不知道什么是爱。”

　　其实，爱的教育也好，家人的相处模式也好，都需要好几代人一点一点的去建立。

　　当你对亲人泄愤时应该想到，在你开始用平和的心态去接受不太圆满的人生时，曾经被你冷眼相待甚至恶语相向的亲人，也许继承了你的坏习惯，将最尖锐的刀刃对准了身边人。

　　你对待亲近家人的方式，映射出你对生活最本质的态度。

　　朱自清的《背影》中写道：

　　我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。

　　特殊年代的颠沛流离，让车马舟行的传递方式变得不可企及，朱自清对离别的感悟，对父亲感情的真挚，好像是我们这个年代的青年所无法理解的。

　　兵荒马乱的年代，尚且可以让人们将笑容投射在亲人的眼眸中，尚且可以毫无保留地对家人付之爱意，现代人对至亲之人的冷言冷语，难道可以推给暗淡的现实生活吗？

　　现如今：

　　一个电话，问候可以轻松带到；

　　一个视频，山高水远也能相见；

　　一封邮件，思念就可以用诗意的方式书写。

　　但是我们渐渐忘记了，在书信很慢的年代，用润物细无声来传承孝悌之道的方式其实并不困难，关键在于长辈的以身作则与合理引导，也在于小辈端正态度与时刻保持敬畏之心。

　　对待亲人看似微不足道的善意，其实在强化你应对生活的能力，它源于修养，终于家风的传承。

　　林语堂曾经说过：“一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。”

　　也就是说，不管出于何种目的去宣扬自己对待亲人时恃宠而骄的态度，你在透支的，是生而为人的良善。

　　亲恩的传承是这个世界上最公平的东西，你对亲人的态度，不仅仅体现着个人最基本的人生观，也时时刻刻影响下一代价值观的塑造。

　　那些将亲恩流传于笔墨之间的作家们，童年大多都是颠沛流离，就是因为至亲之人永远以爱与包容支撑着家庭，才让中华民族的孝悌之道代代相传。

　　你的不孝，也许有千万种外部因素，但是根基在于自己。

　　生而为人，别让自己有机会跟至亲之人说对不起。