编辑荐：读过西游记，我们一向只知太白金星是个和事老，看了他的传奇，你会发现他不仅善良，而且神通广大。

文/徐托柱

神州文化源远流长。在古老的神话故事中，太白金星可谓最具传奇色彩的天神之一。他最早出现在道家文化，是穿着黄色裙子，头戴鸡冠，演奏琵琶的女神。明朝以后，特别是吴承恩的神话小说《西游记》的传播，太白金星被描绘为：鹤发童颜，面目慈善，经常奉玉帝之命，手搭拂尘，出入仙界凡间，监察人间善恶，化解矛盾，免除灾难。从而他深受天下百姓的尊敬和喜爱。

民间曾流传这样一种习俗：“乱世敬观音，盛世敬文姝”。在滹沱河南岸坐落着一个2000多年的村庄—饶阳县影林村，家家户户却流传着敬拜太白金星爷的优美神话。

影林村自西汉初年就有史书记载，是当时饶阳县闻名的“公桑蚕室”的所在地。周围水路亨通，陆地遍布桑林。传说大禹治水、神农尝百草、毛苌传诗、韩信开疆汉土、六郎戍边等无数先贤，他们都踏上过这个古老的村落，曾得到过太白金星的护佑加持和点化开示，在影林这个村庄留下了过往的历史故事和神迹。

上世纪初，影林村东西街头虽有两座大庙，可是，据说唯有街心南边另一座太白金星爷庙香火最旺、最灵验。广大的村民，已经把太白金星常人化，把他视为帮助乡亲化解危难的好老头。每逢初一十五，年关节日，都会给他上香，祈祷家人健康、风调雨顺、五谷丰登，成为这个村和十里八乡一方百姓的生活习俗。

走到影林村东西大街的中心，南行穿过一小条百十余米的小巷，就会看到一道道隆起的土岗，传说就是太白金星爷庙的旧址。据现在九十多岁的村民回忆，在抗战期间太白金星爷庙还保留的基本完整。那时每天上香祈福、还愿的村民，络绎不绝。解放后，特别是经过“破四旧、立四新”等历次的运动，太白金星爷庙一次次受到了冲击销毁。

但是，老百姓心中太白金星爷至高无上的位置，始终是损不掉的。他护佑着这一方水土的丰盛，百姓的平安。在世世代代口传心授的神话中，金星爷独有秉持二指雨的神迹。当老天爷看到人心变坏，道德沦丧之时，就会惩罚人间罪恶，大地干旱，民不聊生，众神就不敢违犯天条降雨，这时太白金星爷秉持玉帝之命，独自下界巡视凡间，看哪一方百姓能够悔思改过，还驻守着人的善良本性，就会济世众生，把仅有的二指雨降临，使得老百姓及时播种，按上青苗，常常救百姓于苦难中。

在山东滨州和菏泽一带，至今还流传着金星爷推车佘荞麦籽的传说。很久很久以前，一年春夏大旱，雨无一滴，青稞一粒无收 。老百姓贫困交加，卖儿卖女，到处都是饿殍满地。叫天天不应，叫地地不灵。几乎快到立秋，太白金星爷也许不忍再看人间的惨状，突然下了二指的雨。当地的老百姓跪天跪地，感谢救命之恩。

可是，要抓紧时机种地，家家都没有了粮食，到哪里还能找到种子？人们欣喜过后又开始悲伤。这时一位白胡子老头，推着满车的荞麦口袋，不知从哪里冒了出来。人们围拢过来。白胡子老头按人口一升升分下去，家家户户领到了荞麦种子。人们看到那口袋的荞麦好象不会减少，一升一升地永远也分不完。灾民问他是哪里人 ，以后好感谢他佘种救命之恩。他只说是河北博陵人。告诫大伙诚心思过，人心向善，一切灾难都会自行解脱。说完不见了踪影。

山东灾民那一年晚秋，荞麦获得了丰收。人们怀着感恩的心，推着一车车满袋子荞麦，来河北博陵找人还债。他们几乎走遍了村庄，见人就描述着那位老头的模样 ，都没有打听到他居住何方。

一天，他们推车赶到了一片长满老桑树的村庄—影林村，进村打听白胡子老头的下落，村民也说不知道。山东灾民走街串巷，看到面前有座太白金星爷庙，人们准备去求神仙指路。谁知人们进庙跪拜之时，抬头望见眼前的神像惊呆了。这不是千里寻找、要报恩还愿的那位佘种荞麦籽的白胡子老头吗？他们深深跪拜，感激流涕。从此，太白金星爷显灵影林村的消息传遍大江南北。

这是影林村世代流传下来的太白金星的神话故事。据说后来的香客如云，有的地方给金星爷建庙供拜，金星爷始终不愿离开古老的影林村。因为这里有他呵护的真诚善良的村民。

太白金星的传说是美丽的，它已在影林村扎下了根，还会世世代代承传下去，成为我们生命美好的文化之源。