篇一:己所不欲勿施于人
一个下午的自习时间,刚刚开会结束的我匆匆赶往教室。“老师,李乘风把颜丙庥的数学课本扔到楼下了!”一走进教室,值日班长张天骄同学就跑过来对我说。“李乘风为什么要把别人的书扔下去?”“李乘风和颜丙庥说话,颜丙庥在做作业,不想和他说话。结果李乘风就把颜丙庥的书扔了,这已经不是第一次了。”听着值日班长的汇报,我已经弄明白了事情的经过。李乘风,十一班名人也。学习态度极不端正,上午作业下午交,天天上学常迟到。老师上课他睡觉,自习时间他打闹。可应该怎么办呢?稍作思考,我想出了一个办法。“乘风,是你把同桌的书扔的?”我走到李乘风的座位前,轻轻地说。“老师,我不小心扔的”。这个孩子倒没有撒谎。我于是拍了拍他壮实的肩膀,“那你就去捡上来。”我的话刚说完,他就快速地往楼下跑去。李乘风,就是这样一个孩子,做什么事情从不想后果,常做错事常后悔,常后悔而又不改正。“颜丙庥,他给你扔了几次书?”我转过头去,严肃地问道。“老师,有三四次吧!我做作业,他特别烦人地乱说话。”颜丙庥抬起了头,满脸堆满了委屈。唉!谁愿意和这样的孩子同桌呢?这次一定要好好地惩罚一下他。“老师,我把书捡回来了。”李乘风气喘吁吁地说着。“乘风,速度还挺快!很可惜,你的书也不小心被你的同桌扔下去了。”我漫不经心地说道。李乘风把嘴张得很大,随即扭过头向楼下跑去。一个体重二百三十多斤的同学,在短短时间内,就从一楼到三楼跑了两个回合,也应该是一次强度不小的锻炼吧。
这一事件没有就到此结束,我紧接着召开了一次班会。首先由李乘风同学谈了谈个人的认识与感受,让他去切实地体会一下这个捡书的过程。然后由其他同学针对这一事件,发表了自己的看法。最后,我说了这样一段话:“在我们的生活中,总会遇到这样或那样的事情。我们不希望别人给自己制造麻烦,那就不要给别人制造麻烦。自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人。这就是‘己所不欲,勿施于人’。”
篇二:初二作文:己所不欲 勿施于人
己所不欲 勿施于人这句话的表面意思是:自己不想做和不愿做的事,都不要毫不顾虑的施加给别人,这是不道德的。
在我们现实社会中,也很需要这样的胸襟,但我们谁能做到这点,谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢?也许有这样的人,但中国这13亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中,人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争,记得zz课上老师曾说过:社会上的各种竞争归根到底是人才的竞争。在这人与人激烈的竞争的同时,关系愈来愈远,愈来愈陌生,在家里,我们是父母的乘儿女,是爷爷奶奶的乘孙儿女,从小都是在他们的呵护下长大,从未受过任何委屈,也未干过任何粗活,从而养成了娇惯、自私的个性。所以我们很难做到己所不欲 勿施于人这句话,在学校里,我们都很自私的,除了学习和自己应做的事之外,好像都与自己无关,我们都很想把自己不想做和不愿做的事毫不保留的施加给别人,但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢?在这世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把己所不欲施加给别人的人,就会有无私的把己所不欲默默的承担下来的人。如果在我们周围多一些承担者少一些施加者,那么人与人之间的关系就不会这样疏远了。人们自私欲也会减弱,大家都无私的为人们服务而不计较,那世界该多么和平!我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准,国与国之间也要遵循这个道理,否则会引起世界人民的不满。
例如在当今之世,民族国家仍是国际关系的主体,国家利益确实应该是每个国家的首要利益,也是基于这样的思路,美国强化了推行导弹防御系统的计划,而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问,美国在谈自己的国家利益之时,是否也应考虑和尊重其它国家的利益,而不应从损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢?当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在zz、军事和外交上同制造两个美国的阴谋进行了坚决的斗争,他在斗争中留下了这样的名言:美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’,不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。今天,美国某些人应当从这段历史中得到启示:己所不欲,勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。 己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于施的范围。已所不欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。
总的说来,无论是否己所不欲,都不能施即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。
所以,为了世界和平和身边人们更美好的生活,让我们来努力做一位己所不欲的承担者吧。