边城教案（一）：
《边城》教案
【教学目标】
一、知识与技能：
1、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的
2、了解沈从文及其作品的特点[由www.telnote.cn整理]
3、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式
二、过程与方法：
1、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内情绪感的挖掘
2、咀嚼品味小说诗一般的意蕴，提高学生审美情趣
三、情感态度与价值观：
1、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感
2、感悟文中至真、至善、至美的人性树立爱世界爱人类的情操。
【教学难点】
透过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至美、至真、至善人性。
【教学重点】
1、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。
2、透过分析小说的环境、心理描述、培养把握人物形象的潜力。
【解决办法】
1、补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。
2、加强课前预习，充分熟悉小说资料。
【教学方法】要本着以学生获得知识和潜力为主，重视学生的思考重视学生的感悟.“教学有法，但无定法”，慎重地选取行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际状况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学，让学生能更深的领悟文章资料和体会作者的思想感情。启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
【课时安排】
【教学过程】
预习课文品读重点段落
要求：1、勾画出小说的环境描述的语句。
2、标出自然段
3、勾画出小说中的民俗描述，体会这些民俗的特点以及内涵
4、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性
5、理顺出小说的故事情节。
6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节
一、创设情境激发兴趣
导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界；有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢？这天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解读
1、读第一段，那里的人们是一种怎样的生活状况？明确安分乐生，井然有序
2、那里的自然环境是怎样的呢？透过文本的描述，
请同学们概括一下：
明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。
那里的风光秀丽、完美。是一个干净的自然所在，就象是那里的人一样。
3、文本写了哪些民俗？这些民俗有怎样的特点？又有怎样的内涵？学生讨论完成。
中秋节：赏月、男女青年对歌。
端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。
婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。
新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。
这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着完美的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如
意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。
4、小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动？
端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。
小说要写的是一件什么事情呢？主角是谁？
人物：
主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
情节：
第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅埋下感情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家各自想着自己的心事
总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。下面我们就分析小说的人
物性格特点
5、小说中的人物性格是怎样的？在哪些具体的描述中展现出来的？请同学分组讨论解决
明确：
翠翠：单纯、多情、腼腆-------语言心理描述细节刻画
祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素-----行为语言描述
天保：坦荡------行为语言描述侧面描述
傩送：热心、正派、幽默------正面侧面结合细节刻画
顺顺：富有、热心、正直-------侧面描述
那里的人们不分等级，不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱在他们身上体现了中华民族的传统美。生活在边城的人们淳朴、善良、平和而又与世无争，甚至连那条大黄狗都善解人意，这样的至善的人性，必然使那里的生活和谐完美。下面我们就来看生活在边城中的人们之间的关系是怎样的？
感情---走山路走马路方式的表达感情，不因为磨房也不会因为地位而放弃自己的感情。不受物质名利的干扰影响是纯洁的感情
亲情---爷爷疼爱翠翠，翠翠依靠爷爷；彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。
乡情---人与人之间和善友爱互助都是那么的自然和谐
军民情----端午节捉鸭子；春节放鞭炮；爷爷能够去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。
三、探究交流
1、《边城》这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边在赞美歌颂、却又一面要把它写成杯具呢？
有人认为翠翠的感情杯具，是由封闭的农业礼貌社会中人们精神的孤寂导致的，能够从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。
2、在边城中，我们看到的是那里人的善，那里情的真，那里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透过上文的分析，那里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。
3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢？
结合时代背景及作者经历来分析，（第一段文字）
“湘西的儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿，低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》证明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。
小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。
四、作业阅读边城全文写一篇读书报告：围绕以下问题研读：
1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求一个怎样的理想社会模式。
2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描述为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。
边城的人生形式――与中心城市相对
五、板书设计
边城
民情：安分乐生，井然有序
民俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息
人性：至善
感情：至纯
人情：亲情：至深
乡情：至真
军民情：和谐
边城教案（二）：
教学目的：
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境。
2、把握对人物的描述方法，分析主要人物形象，重点分析翠翠的形象。
3、结合人物分析，领会作者的创作目的及小说的主旨。
4、走进作者构建的善与美的理想世界，体会人性美。
教学重点：
1、梳理小说的情节，把握小说的主要资料。
2、分析把握翠翠的形象。
3、初步了解沈从文的小说风格。
教学难点;
1、透过小说中的语言、心理、环境描述，重点把握主要人物翠翠的形象。
2、鉴赏散文化的语言和优美的环境描述及其表达效果。
第一节
一、导入：
二、作家作品简介：
1、作者：
沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1924年开始发表作品，1927年在上海从事文学活动，参加新月社。1949年后转向文物研究工作，其巨著《中国服饰史》为学界所重。1988年病逝于北京。
其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。他的主要文学贡献在于创造了一种描述特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。沈从文大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有无限的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对之后作家产生了深刻的影响。
2、《边城》梗概：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健朗；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们纯朴善良，辛苦摆渡，热情助人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，清纯的翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上秀丽的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。
地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选取。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永久不回来了，也许明天回来！”
三、解题：
“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。而沈从文是这样解释“边城”这个概念：“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。
因为从湘西农村走出去的沈从文，看到了都市礼貌掩盖下传统美德的衰落，看到现代礼貌物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，以表达自己对其故乡未完全被现代物质礼貌摧毁的淳朴民风的怀念”。
四、预习检测：
安辑（jí）秩（zhì）序绊（bàn）倒
蘸（zhàn）酒茶峒（dòng）翘（qiào）起
擂（léi）鼓鹳（guàn）河颈（jǐng）脖
泅（qiú）水傩（nuó）送氽（tǔn）着
牛犊（dú）蚱（zhà）蜢（měng）鞶（pán）鼓
踹（chuài）水碧溪（xī）岨（jū）悖（bèi）时
埋（mán）怨喧阗（tián）镇筸（gān）
棕榈（lǘ）俨（yǎn）然角隅（yú）
喽（lóu）啰（luó）拮据（jū）强横（hèng）
歇憩（qì）睨（nì）着糍（cí）粑（bā）
宋家堡（pù）
五、文章结构：
1、节选部分主要资料：
课文节选自《边城》第三至六节。
第三节：边城龙舟赛。
为了庆祝端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡，场面热闹非凡。
第四节：翠傩初相会。
两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识，傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里，从此，象征着感情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。
第五节：端午看龙舟，大老夸翠翠。
上一年端午节，翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保。祖父拿天保试探翠翠，但翠翠心系傩送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠对感情的执着。这种情感上的执着，以及对其他选取和外来诱惑的拒绝态度，让爷爷担心会导致不幸。
第六节：喜轿渡河，翠翠心动。
又回到此刻，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对感情的完美憧憬。
2、情节结构特点：
节选部分写了三个端午节，按照“眼前的端午--两年前的端午--上一年端午”的顺序展开情节。
时间上忽而眼前忽而追忆，回环往复衔接得天衣无缝。作用：在结构上，避免了平铺直叙，构成文章整体布局上的跌宕美；在资料交代了翠翠感情的产生、发展过程，充实了人性美善的资料。
第二节
一、《边城》中的人们是生活在一个怎样的环境中？用原文中的话来说明。
开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。--生活环境的太平。
“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分悲哀外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。”--环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐”。
端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到此刻，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有好处的几个日子。”--生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。
写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等--民风淳朴。
总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。
二、在这样优美的环境中生活着的人们必也是与这环境相匹配的，这其间有翠翠和她外祖父，有天保和傩送兄弟，有船总顺顺，还有许许多多。分析主要人物形象。
1、翠翠：
十分依恋爷爷，两人相依为命，等不到爷爷时内心着急。“过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”；描述捉鸭人的少去、看龙船人的散去以及落日、银色薄雾、上灯等环境描述表现翠翠内心的焦急；两次想到“假如爷爷死了”“爷爷死了呢”，对爷爷无比的依靠。
情窦初开，感情纯洁真挚。她始终惦记着二老，当祖父几乎提遍顺顺一家人而唯独不提二老时，这种情感溢于言表：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”表现她爱的执着。
纯真、可爱。比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、期望有人能认识她的心理，到之后回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。
聪慧、矜持。顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；祖父问及翠翠是否记得前两年端午的事情，翠翠本正想着两年前的端午一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”。
2、老船夫：
对翠翠亲情无限，疼爱有加。不论在生活上，还是感情上，都无微不至地关心、照顾翠翠。翠翠觉得一个人进城看划船不好，老祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。还为翠翠唱歌、讲故事，这一些都是为了让翠翠开心。
为孙女的亲事操心担忧。当顺顺夸翠翠长得很美时，“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少”，他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”，其实自己内心十分操心；“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回绝后他虽不再说了，“心中却仍显然的还转着这些可笑的不好的念头”；看到别人家的闺女出嫁，立刻向翠翠身上引导。
待人热情，为人豪爽，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心理虽着急着翠翠，为了职责便没有离开渡船。卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，他既赔了船钱，又搭上一大束草烟叶，又不失情意地留下一枚“单铜子”。这又见他的热情与豪爽。
3、傩送：
淳朴、英俊、幽默。翠翠在码头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家；透过二老家伙计的介绍，傩送在当地有“岳云”之称。
这样优美、淳朴的人体现的是整个湘西民风的淳厚，不仅仅仅是主要人物翠翠、老船夫、傩送等，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。他们表现的是如沈从文先生所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、体会本文所体现的风俗美、人情美、人性美。
明净清丽的自然美，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。
1、风俗美：
本文所展现的风俗美主要体此刻以下三个方面：
端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒--其乐融融。
新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花，小小的山城沉浸在一片欢乐之中。
另外，还有迎婚送亲的花轿队，飘过渡口，送给船夫“一个小红纸包”的钱，而从不要过路人钱的老船夫还务必收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到此刻，还毫无什么变化”。边城的风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。
2、人情美和人性美：
小说节选部分集中体现了翠翠和外祖父的祖孙情；军民情；邻里之间的友感情；朋友之间的关感情；翠翠和傩送之间的感情；人与外物和谐情。--构筑了一个人性美的理想王国
A、祖孙情：
a、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是
不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（P19）--“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都证明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描述，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。
b、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”
翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（P20）--爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很留意。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎剩余地说“这一家人都好”。可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗？”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗？你光心动，你有行动吗？为什么不去提亲？可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，表现出少女的害羞与修养，表现出对爷爷的信任与依靠。
C、（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（P20）--懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷情绪的迫切，但为了思考孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了！”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描述，表现出祖孙之间亲密无间的感情。
B、军民情：
a、“十余年来主持地方军事的，明白注重在安辑保守，处置还得法，并无个性变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（P14）
b、“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”（P14）
c、“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，派兵士把三十只绿头长颈雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人”（P15）
d、“你爷爷必须到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18)
e、“两个新年虽照例能够看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”（P19）
这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑
了其乐融融的理想的社会生活模式。
C、邻里情：
a、“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且明白祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”（P20）--“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且明白”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮忙人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的职责”。
b、“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问是否有了人家。”（P20）--称赞翠翠长得很美，证明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善的美德。
c、“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了阿！’”（P21）--“赶即”，证明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。
D、朋友情：
a、“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还赶得及”，“看得好就不必再回来”（P16）--“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的完美品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！
b、“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人。两人一面……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”（P16）老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐！“推给”的动作描述，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎能够望见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。
c、“你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！”（P22）--那里透过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。
E、感情：
a、“但男子听去却是另一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”（P18）--境由心生，“好意”证明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。
b、“那人说这是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”(P18)--说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。
c、“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”（P19）--这正是傩送在她心里投下一道影子的流露。
d、“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”（P19）--“沉默”的是表象，激荡的是内心，说明感情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。
e、“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”（P20）--“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托感情的份量最重，那个端午最珍贵，感情的滋味因真而甜，感情的价值因善而美，感情的长度因甜美而难以忘怀。
f、“‘二老说你在河边大鱼会吃你，我们那里河中的鱼，此刻可吞不下你了’翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。”（P20）--翠翠不说话却笑，表现了翠翠对往事完美的记忆和微妙的情感涟漪。
g、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”
翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（P20）--祖父夸顺顺一家，但是漏说了傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以对祖父进行反问，言外之意：祖父你还没说完。
h、（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（P20）--祖父替大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父说下去。那里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所属的情思。
i、“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的”“谁也不稀罕那只鸭子”（P21）--鸭子是大老给的，翠翠自然不稀罕，她心里想的是傩送。
j、“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”（P22）--情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女的心已经心有所属，默默相思。
F、人物情：
a、狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父明白黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”（P16）
b、狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来……但是一会儿那远处的声音被她发现了。”表现出狗的敏锐的感觉。（P15）
“那黄狗仿佛明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠叫起来”（P18）
c、人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天空上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”（P23）
这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的完美画卷，宁静而神圣。
四、探究人性美的本质
沈从文对边地小人物的赞美，常常是从对大城市的的上层人物的憎恶出发的。沈从文２０岁之前生活在湘西，２０岁之后是生活在对湘西的回忆之中。他抱着对新的人生追求与向往离开湘西的。但上个世纪３０年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他来到北京后，看到的是都市上流社会“庸俗小气自私市侩”的众生相，于是他开始眺望他早年生活过的故乡，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。
边城教案（三）：
《边城》教案
一、教学目标：
1、透过故事情节，鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；
2、结合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题；
3、鉴赏散文化的语言、优美的环境描述及其表达效果。
二、重点和难点：
重点：透过诵读，了解小说的情节，概括选文三个部分的资料；鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情；鉴赏散文化的语言和优美的环境描述及其表达效果。
难点：分析探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。
三、教学方法：
1、读书指导法；
2、讨论法；
3、讲解法；
4、诵读法。
四、课时安排：2课时
五、教学步骤：
第一课时
（一）教学目标：
了解小说的情节，鉴赏人物淳朴的人情和孤寂的内心世界；感受散文化的语言及其表达效果；
（二）重点和难点：
重点：了解小说的情节；借助情节和环境，鉴赏人物形象；
难点：结合情节和景物描述，分析人物的内心世界
（三）教学步骤及资料要点：
1、作者介绍
沈从文，现代小说家。原名沈岳焕，湖南人。生活经历比较丰富。十五岁入军队当文书，还当过警察所办事员，辗转于湘川鄂黔一带。一九二二年到北京，经过自学，开始写小说。从一九二五年发表作品起，到建国前出版过六七十种作品集。是现代文学史上多产的作家之一。他的小说取材范围比较广泛，都市乡村都有所涉及，写过各种人物，农民、工人、水手、士兵、官吏、绅士、教师、学生……都在他的作品里出现。然而，描述最多、最成功的，还是他家乡一带——湘西地方一幅幅的风景画和风俗画。西南僻远山区特异的风物民情，神秘的浪漫色彩，浓郁的抒情性和明显的散文美，以及自由多变的形式，自然流畅的语言，使他的小说具有独特的艺术魅力。
2、导入新课：
《边城》是沈从文的代表作。这篇中篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年代的恬静生活为背景，展开了一个杯具故事。
沈从文透过《边城》这部感情杯具，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。作者曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路，酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”这些话正可证实小说的主旨。这篇作品人物形象生动细腻，山光月色描述得诗意盎然。著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。《亚洲周刊》在评选二十世纪中文小说一百强时，将《边城》评为百强第二名，真是很有见地。
3、学生迅速浏览课文，结合课后注释，复述小说情节，并笔头概括文章三个部分的资料。
学生对小说情节的复述可能不够全面，教师可根据全文加以补充，尤其是王团总用碾坊作陪嫁，要把儿子嫁给傩送，傩送却不为所动；爷爷之后忧郁而死等情节。
课文三个部分的资料概括：
翠翠情窦初开，爷爷为翠翠讲父母的故事；
翠翠梦中听歌，爷爷为翠翠打听婚事；
爷爷和翠翠谈傩送的心意，翠翠和爷爷在月光下、高崖边谈未来。
4.鉴赏人物形象：
提问：沈从文在创作谈中说，他写这篇小说，是要透过几个凡夫俗子，“被一件人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明”。那么本文写了几重人物之间的爱？这些爱各表此刻什么地方？
明确：祖孙之爱；手足之爱；恋人之爱。
祖父关心翠翠的生活、婚姻；翠翠对爷爷的依恋，为爷爷烧饭。天宝退出对翠翠的追求，傩送因为天宝的死亡而远走他方。翠翠和傩送之间，天宝对翠翠纯洁、真诚的感情。
讨论：请结合课文的情节和环境，尤其是某些关键性的句子，谈谈翠翠这以人物形象。
学生讨论，教师点拨，对学生的说法不要轻易否定，只要能自圆其说就行。
参考：情窦初开，“在成熟的生命中，觉得仿佛缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“仿佛生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：”下桃源县，过洞庭湖。深深的依恋爷爷，担心爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷，望见爷爷依然后，小“留意子还跳跃不已。”朦胧中渴望着感情。听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。天真而幼稚。爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很悲伤，望见萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。能够说，翠翠是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。
提问：天宝、傩送、爷爷又分别是怎样的形象？
明确：天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。她爱上了翠翠，便请人去提亲；明白弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、职责感强的人。他和翠翠一见钟情，不走车路，执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，他毫不动心，敢于追求自己的最爱。当明白哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
爷爷是一位勤劳、善良、坚强的老人。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的职责心在溪上摆渡。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给人，解除她死后的遗憾，她亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。晚上，他常常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事，跟翠翠说话，从来都和善安详。
讨论：有人说“《边城》里的人物都流露着孤寂的色彩”，你觉得这种说法有道理吗？学生讨论，教师点拨。
参考：确实如此。
翠翠从小失去了父母，尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。“她看天空上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。而爷爷只能说“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一点，结实一点，才配活在这块土地上。”天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到感情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永久回不来了，也许明天回来。”
外公因为女儿女婿的杯具，在他心里留下了永久不可磨灭的伤痕。她期望把翠翠交托付给一个实在的人，但天宝和傩送分别远远离开，他对于翠翠的婚事无能为力。感到翠翠渴望着感情，他“又忧愁又快乐”，“温和悲悯地笑”，这都说明了他内心的矛盾，既爱孙女，期望她有一个好的归宿，又担心翠翠离开他，担心翠翠在感情上走了父母的老路。对这一切，他也无能为力，只能带着孤单和遗憾撒手而去。
天宝和傩送也都是有追求，有职责心的青年，但他俩的结局也是杯具性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。
5、总结：这节课我们了解了小说的情节，分析了人物形象。这些人物的总体特点是淳朴、善良，体现了人性中最美的一面。但他们的内心世界似乎都又是孤独的，寂寞的。课后请大家思考：造成人物孤寂的内心的根本原因是什么？
第二课时
（一）教学目标：
鉴赏散文化的语言、优美的环境描述及其表达效果；结合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题。
（二）重点和难点：
重点：鉴赏散文化的语言、优美的环境描述及其表达效果
难点：合作家谈创作的文章和文章的题目，分析和理解文章的文化内涵，深入了解文章的主题。
（三）教学步骤及资料要点：
1、学习环境描述对表现人物内心世界的作用。
大家明白，环境是小说人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写的好的环境描述的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？
参考：第一处，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄凉。”第二处，第一部分“翠翠坐在溪边……就忽然哭起来了。”第三处，第三部分“她在月光下坐了一阵……翠翠的心被吹软了。”第四处，第一部分“月光如银子……便仍然闭着那小小眼安睡了。”
第一处，世间万物都生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了。在成熟的生命中，仿佛缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她内心骚动不安的感情，不能象雀子、草木那样热烈勃发，所以，有点“薄薄的凄凉”。景物描述衬托了人物的内心。
第二处，翠翠满腔心事，却无人能理解。看着船上人悠闲安逸的神态，更使翠翠感到孤独寂寞，因此哭了起来。景物描述恰当的表现了人物的内心世界。
第三处，“对溪除了草虫的轻音复奏以外，别无所有。”说明翠翠等待的人没有来，翠翠对感情的期盼，已经转成了杯具。不善表达的翠翠，拿出芦管去吹，而爷爷那抒情的曲调，使翠翠的心变的安静起来。景物描述含蓄的写出了人物内心世界复杂的变化。
第四处，温柔的月光，天籁般的虫鸣，这一切是那么自然，那么安详，那么淳朴，翠翠和爷爷在这样的环境下说故事，自然的美和人性的美合成一副优美的生命形式，这正是作者所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文类似这样的景物描述很多，它与作者所要表达的主题，必然有着密切的关系。
讲解：景物描述不仅仅为人物的活动带给了场所，不仅仅形象的表现了人物的内心，而且衬托了人物的美。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。
2、探究文章的文化内涵和主题。
讨论：作者在创作谈中说，他要表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你认为这篇小说所表现的这种人生形式究竟是什么样貌？
参考：《边城》描述的确实是一种人生形式，所有的小说也只能描述一种人生形式。《边城》所表现的人生形式确实是自然的，那里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。
讨论：作者以“边城”为题有什么用意？
“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间构成了鲜明的比较。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。
讲解：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市礼貌掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代礼貌物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
传统礼貌是一种封闭的农业礼貌。农业礼貌种有很多美德，需要我们去继承，但农业礼貌也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打伤孤寂的色彩。
固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来，这是一个艰难的选取，也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧，我们既期望它象几十年以前那样神圣、热闹，但随着人们物质生活的提高，现代意识的发展，无论如何，我们再也找不到象《祝福》里描述的那种过年的味道了。
3、作业
(略)
边城教案（四）：
《边城》教学设计
教学目标：
1.梳理课文的故事情节。
2.品味语言，把握人物的心理与性格。
3.领悟文中展现的人性美。
教学重点：
1.品味语言，把握人物的心理与性格。
2.领悟文中展现的人性之美。
一、导课
同学们，我们这天的话题从沈从文先生写给他夫人的家书节选开始：（教师诵读）
PPT：“夜静得离奇，端午快要到了，家乡必须是还有龙船下河。翠翠，你是在１０４房间中酣睡，还是在杜鹃声中想起了我，在你死去还想起我。翠翠，三三难道我又疯狂了吗？”
1948年沈从文在精神上陷入了绝望痛苦之中，甚至想到了死。此时，他呼唤了生命中最重要的两个名字：翠翠、三三。三三就是沈从文的妻子，咱们合肥“张家四姐妹”之一的张兆和女士，而翠翠，就是他生命中最杰出的作品《边城》中的女主人公。翠翠是个迷人的形象，她承载着《边城》全书之魂：爱与美。
二、梳理情节
阅读课文，请思考：以端午节或翠翠为关键词，概括第3—6节的重要资料。
第3节眼前的端午节边城赛龙舟的热闹场景
第4节两年前的端午节翠翠看龙舟时巧遇傩送二老
第5节上一年的端午节翠翠看竞渡时偶遇天保大老
第6节眼前的端午节翠翠看到迎亲花轿时情思被撩动
从我们共同梳理的故事情节来看，我们能够看到：围绕翠翠展开的有三个关键词：
1.环境（茶峒城、端午节的氛围）；2.翠翠的少女情怀；3.二老傩送。我们能够用这样一句话来概括：在适宜的环境、适宜的年龄遇上适宜的人。
三、适宜的环境：边城、端午节
1.边城的特点，结合第一段来分析概括。
明确：偏僻、安宁、淳朴，远离了现代礼貌的侵扰，是没被打扰的安宁与完美的世外桃源。
2.文中主要写的是端午节，其实文章也写了中秋节和过年，但为什么要以端午节为重点？端午节的活动资料主要有哪些？有什么共同的特点？
点评引导：端午节的活动资料有喝雄黄酒、赛龙舟、捉鸭子比赛。特点：端午节是竞争展现男性之美(速度、力量之美)的重要节日，而这种男性的粗犷之美，恰是打开少女心扉的�前言砍住�
四、适宜的年龄：情窦初开
翠翠是个天真无邪的女孩，秉承了边城人民的善良与淳朴，但是在十四五岁的少女身上，又有着一些特殊之处，我们先来品味一下这两段文字。
1.第四节第一段
①翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满不可言说的快乐。
爷爷与翠翠相依为命，照理说就应是无话不说的，为什么那里用了不可言说的快乐？
点评：我觉得这种女孩的心思是能够说的，但是只能说给妈妈听，但是妈妈已经死了，爷爷是不方便说的，那是什么？那是情窦初开的冲动。
2.第四节的第六段和第十段两次写到了翠翠的一个奇怪想法“假若爷爷死了？”“爷爷死了呢？”如何理解他这个奇怪的想法？
PPT：落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
PPT：翠翠心中那个古怪的想头：“爷爷死了呢？”
交流点评：落日、黄昏容易让想起生命的逝去，这种景致也触发了翠翠细腻、敏感的心思。假若爷爷死了，我就无依无靠了。她很害怕孤独凄凉。爷爷与翠翠的感情毋庸置疑，但她害怕失去依靠，同时也期望有一双坚强有力的臂膀来依偎。这时，适宜的他出现了。
五、适宜的人：二老
1.在写二老的出场时，第四节第11段用了一个词：笑。未见其人，先闻其笑。说明二老是一个怎样的人？阳光、开朗。
2.分主角朗读第四节第11段至24段翠翠与二老邂逅的片段。
3.关于二老的笑，文中还有两处描述，请找出来，并体会一下二老的性格。
PPT：便带笑说“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”
点评：玩笑，略带了狡黠，幽默。
PPT：“你个悖时砍脑壳的！”（读一下，好可爱）放肆地笑着：淳朴、幽默、活力。
PPT：“我崇拜朝气、喜欢自由、赞美胆量大的，精力强的……这种人也许野一点，粗一点，但一切伟大事业，伟大作品就只这类人有份。——沈从文
也许正因为如此，翠翠才会对这个人心生情愫吧。
六、女孩的心思你猜猜
在适宜的环境适宜的年龄遇见适宜的人。情窦初开的翠翠最后产生了很多微妙的变化，文章中多处写到了翠翠喜欢上二老的细微变化。请同学们划出来，品一品，写上三言两语的旁批，等会大家交流一下。
交流点评：
1.第三节13段
“把自己带到一个过去的节日里。”（那里曾发生了与二老邂逅的悸动与完美）
2.第四节31段“心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了她那火把走去。”（心中已有涟漪）
3.第四节32段：“口中却轻轻地说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’”（二老这条鲤鱼在翠翠心中咬下了痕迹）
4.第五节2段：但这印象不知什么原因，总不如那个端午节经过的事情甜而美。（心有所属，初恋总是甜而美的）
5.第五节8段：翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。（幸福甜蜜只为二老）
6.第五节10段：翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。（侧耳倾听只为谁？只为二老）
7.第五节11段：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”（你认识二老吗？）
8.第五节12段：翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着（心乱），向前怏怏的走去。（心有所属，可惜不是你。）
9.第五节15段：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”（心系二老）
10.第六节14段：翠翠还想着两年前端午节的一切事情哪。（记忆犹新，心有所属。）
11.第六节16段：提起旧事：翠翠嗤地笑了。（想起二老就忍不住欢喜）
12.第六节23段：感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己的身边来。（情思撩动）
13.第六节25段：翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。（等意中人来到）
14.第六节26段：看天空上的云。（对感情的憧憬，白云悠悠寄相思）
PPT：张爱玲《爱》：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步。那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一句：“噢，你也在那里吗？”
七、其实我们已经明白，翠翠和二老的感情是一个有始无终的杯具，只是没有那么惨烈，一切如此温婉含蓄，哀而不伤。《边城》为我们传递的不是单纯的感情，而是爱。其实我们每个人心里都住着一个翠翠，关于亲情、关于友关于感情……永恒的翠翠，永恒的感情，永恒的《边城》。请同学们课后阅读《边城》原著，你必须会有新的感触，写下来。
八、板书设计
边城
翠翠二老
适宜的环境爱适宜年龄
适宜的人
边城教案（五）：
《边城》教案
教学目的：
1.透过学习，重点分析小说所描述的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。
2.把握对人物的描述，分析主要人物重点是翠翠的形象。
3.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。
教学课时：2课时。
第一课时
教学要点：概括情节并分析第一部分
一、导语设计
1．在我国现代文学史上，有一部小说被人们誉为“田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉”，这便是沈从文先生的《边城》。这天，我们大家一齐来学习这部作品。
2．同学们，我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。
二、介绍作家作品。
沈从文（1902-1988），我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频修改《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等修改《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，构成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于
创造了一种描述特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对之后作家产生了深刻的影响。
三、介绍《边城》情节
1．（投景，在音乐伴奏下朗诵）“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
这就是沈先生笔下的《边城》，小说写的就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢
（投影，女声朗诵）“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……”
这就是翠翠。小说中天保、傩送这两兄弟都爱上了她，不禁为感情展开了竞争。按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱。阴历十四到了，月也快圆了，我们的课文中的故事便是从这儿开始的。
2．在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上秀丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选取。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永久不回来了，也许明天回来！”
三、整体把握，梳理情节
1．快速浏览全文，然后给各部分命一个耐人品味的小标题。
明确：依次可命名为：往事如梦或移动的心、梦中人的梦或为了谁、水中望月或未了情缘）
2．三节资料具体写的是：
第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
四、赏读第一部分
1．这部分可分几个层次，试进行概括。
明确：可分两部分。“黄昏来时……很觉得悲伤。”表现翠翠内心的骚动不安；“天夜了……就是这种歌唱出了你。”写爷爷讲妈妈过去的感情故事。
2．以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
（1）第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天空上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“仿佛缺少什么”。内心骚动不安的感情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
提示：一方面内心寂寞惆怅，一方面又迸发出骚动不安的感情的火花。
（补充：翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦胧中的感情，后文说“新的人事”“生活太平凡”与此同。）
（2）第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不明白女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不明白爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永久会满足她的任何一个要求和心愿。）
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“仿佛缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一能够向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
（翠翠真的想逃走吗？她为什么有这样的想法？
提示：这些莫名其妙的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。）
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚情绪郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮忙你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内情绪感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
（3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，构成动与静的比较，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
（4）外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
翠翠为什么对母亲“神往倾心”呢？
明确：主要是对母爱的渴求、对母亲的怀念。
翠翠为什么对母亲的感情故事那么感兴趣？
明确：源于自己内心对感情的朦朦胧胧的期盼。
五、作业
第二课时
教学要点：分析二三部分，赏析小说中的风土人情
一、导入
二、分析第二部分
1．这一部分又可分为几层？请加以归纳。
明确：两层。“老船夫做事累了……他就不去惊动她。”写翠翠梦中听歌摘虎耳草。“第二天……不告给翠翠一个字。”写爷爷张冠李戴，事情发生波折。
2．翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不明白“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的感情故事，不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，此刻明确起来了。“不明白把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
3．爷爷“张冠李戴”的前后神情有什么变化？老船夫为什么不把事情的前后经过告诉给翠翠“一个字”？作者安排这样的细节有何妙处？
提取：“温和悲悯地笑”——“快乐”——“涎皮”——“脸色那样难看”——“莞尔”；神情的变化体现出他把翠翠许给大老的强烈意愿，及对翠翠的深切关怀。
明确：老船夫不告诉翠翠是因为害怕她走母亲的老路；作者这样安排是为了杯具情节发展的需要。
三、分析第三部分
1.第三部分的有几层意思？请概括之。
明确：有两层意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那岩石上了”写爷爷将亲事委婉告诉翠翠。“月光极其柔和……原先便是那晚上听来的歌”写爷爷月下为翠翠唱歌。
2．爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答？
明确：翠翠其实心里是早有所属的，只是在爷爷面前不好意思说出来。
3．当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？
明确：一个思春少女的感情。
4.翠翠拿芦管出来吹，又吹不好，这是为什么？
明确：月光如水，她一心等着傩送为她唱歌，却等不来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。
5．最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她明白傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经明白虎尾草要交给谁了。
四、归纳主题
江苏省江都市丁沟中学张广祥
沈从文先生正是透过这个故事为我们表现了这样一种“人生形式”：一种顺乎自然的人生，闪烁着正直朴素的人性美；一种深藏在湘西边远山乡底层人民之中的良知与明慧。
作者深情地歌咏亲情感情的秀丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代礼貌对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些完美的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
分析讨论作品人物间的亲情关系和感情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
1．翠翠和祖父的祖孙情
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章（课文前部分）翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
2．翠翠和天保兄弟的感情
明确：感情的完美很重要的原因是它对物欲的排斥，感情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达感情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹感情的秀丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是那里的人把感情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的感情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原先，翠翠就是纯洁感情的结晶。
3．保和傩送的手足情
明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要转成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你务必理解姑娘的选取，而不能代替姑娘做出选取。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就必须让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，那里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
分析中让学生感受杯具中的人性美。
读教材补白文字。
五、赏玩品味，揣摩语言
下面让我们一齐欣赏这首“乡土抒情诗”的语言。请同学们说说，读后最喜欢的是哪一段为什么
（学生指出各自喜欢的段落，老师择其要，结合课后思考练习（三）与同学们一齐探讨、品味）（投影）
（一）天快夜了，别的雀子似乎都在休息了……心中有些儿薄薄的凄凉。（二）翠翠坐在溪边……就忽然哭起来了。（三）她在月光下坐了一阵……翠翠的心被吹柔软了。
教师点拨学生从句式、词语的选取运用等方面反复品味讨论：第一段文字在环境描述上有什么特点和效果。
明确：这段文字用方言与文言夹杂的语句，从气味、声音、色彩等方面生动细腻地描绘出一幅湘西乡村所独具的古朴色调的黄昏图景。透过翠翠的感受，以长句子描述这种黄昏景象，使人物的感情变化与自然景物的节奏韵律发生感应与融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物内心的孤独与惆怅，也使景物带有忧郁的情调，让人们自然而然地感受到人物“内心薄薄的凄凉”。
教师点拨学生品味第二段文字，调动想象力，在脑海中构成画面：这段文字写翠翠忽然哭起来了，从环境的描述中，我们体会到翠翠内情绪绪怎样的波动呢
明确：翠翠几次喊爷爷不回，而这时翠翠眼中“溪面为暮色所笼罩”，翠翠的心也为暮色笼罩着。感情如闸内之水蓄积渐满。作者这时妙笔写出吸烟的火镰划破了夜色，却使翠翠心中的夜色更浓；那烟杆冷漠地一敲，一下“敲”开了她心中满溢着孤独与焦虑的潮水的闸门，她“忽然哭起来了”。
教师点拨：第三段文字从写“草虫”叫，再写翠翠吹曲子，然后才写爷爷吹曲子，从中我们体会到翠翠怎样的心理变化
明确：翠翠在月光下等待歌声响起来。她用心听了很久，只听到草虫的叫声。这草虫的叫声正与姑娘内心幽幽的喟叹构成共鸣。姑娘重重的心事自己用管子吹却吹不散，只好求助爷爷。在爷爷的曲子声中，她寻着自己爱的梦幻，心儿“被吹柔软了”。
大家谈得很好。这正是沈从文先生语言的妙处。他用这种文言与方言夹杂的长句子一方面为我们描绘出如梦般秀丽神秘、带点忧郁情调的湘西山川风景，一方面又在这种描述中展示出湘西淳朴的风俗人情。他写景中夹杂着抒情，将人物的生命律动、内情绪感与大自然幽雅秀静的声光色气融为一体，读来领会到一种“天人合一”的境界，一种抒情诗所特有的含蓄与优美的笔调，令人回味无穷。
六、小结与延伸
这天，我们学习了《边城》中的三节，初步品析了沈从文先生浏亮明净、潇洒随意的文字美。在这种文字美之中，更感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。因此，读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们的心灵人性的滋养与疗补。读《边城》如此，读沈从文的其他优秀作品也如此。推荐大家课后能够读一读《边城》全文，如果有条件还能够找《萧萧》《龙朱》来读一读。
边城教案（六）：
1、导入新课
在我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。
（1）简介作者沈从文。
沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。1917年到1922年，他投身行伍，漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》、《益世报》等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。沈从文先生不仅仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，个性是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊好处的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是”人性“（《习作选集代序》）。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者透过描述湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者透过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，透过湘西儿女翠翠恋人傩送的感情杯具，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。小说描述了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折感情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终完美的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的感情故事以杯具告终。
关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的感情杯具作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
（2）《边城》情节
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上秀丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选取。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事*心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永久不回来了，也许明天回来！”
（3）人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。
2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
（1）第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天空上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“仿佛缺少什么”。内心骚动不安的感情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
（2）第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不明白女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在*持这件事了。是翠翠不明白爷爷的*持吗？不，翠翠明白，爷爷永久会满足她的任何一个要求和心愿。）
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“仿佛缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一能够向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚情绪郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮忙你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内情绪感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
（3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，构成动与静的比较，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
（4）外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
（5）翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不明白“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的感情故事，不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，此刻明确起来了。“不明白把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
（6）当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？
明确：一个思春少女的感情。
（7）翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
（8）最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她明白傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经明白虎尾草要交给谁了。
（9）关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，但是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
3、分析讨论作品人物间的亲情关系和感情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。
（1）翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章（课文前部分）翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
（2）翠翠和天保兄弟的感情：
明确：感情的完美很重要的原因是它对物欲的排斥，感情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达感情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹感情的秀丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是那里的人把感情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的感情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原先，翠翠就是纯洁感情的结晶。
（3）天保和傩送的手足情明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要转成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你务必理解姑娘的选取，而不能代替姑娘做出选取。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就必须让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，那里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
分析中让学生感受杯具中的人性美。
作者的理想是要在小说中表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱''''''''''''''''字作一度恰如其分的说明”。那么，“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢？
作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者描述的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业礼貌的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净；也是为了状写湘西人的心灵之明净。
作者写以歌求婚、兄弟让婚，外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代礼貌物欲泛滥的批判，作者推重湘西人的人生方式；也想以此重建民族的品德和人格。
作者深情地歌咏亲情感情的秀丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代礼貌对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些完美的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
4、纯朴的人情
边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（《边城》第三节）完美的道德情操在那里发扬光大着。
边城教案（七）：
教学目标：
1、感受理解小说中体现的“人性美”。
2、品味学习小说中诗一般的语言。
教学重点、难点：
情景交融的环境描述和细致含蓄的心理刻画
教学过程：
1、导入新课
真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。
沈从文的《边城》正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到《边城》是一颗闪光的金砂。这天，我们大家一齐来学习沈从文的这部作品。
2、交流有关沈从文的材料，谈谈沈从文、他的作品及创作特点
沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小
