我宁愿慢慢的去接受一个爱自己的人，也不愿意努力的爱一个不爱自己的人。因为爱是痛苦，被爱是幸福，一生之中一定会遇到某个人，他打破你的原则，成为你的例外，成就你全世界的幸福。
1定位好自己的人生角色演讲稿
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“定位好自己的人生角色”。
戏剧舞台上有形形色色的角色，而我们的现实生活中，也是个大舞台，熙熙攘攘的人群饰演着万千种的角色;我们的真实人生亦是个大舞台，我们也要在我们的一生中扮演着多重角色。人生就是一个不断寻找角色、定位角色、做好角色的过程，这角色或平凡或伟大，然而只要我们在任何角色里都能保持一种内心的淡定与坦然，我们就可以在自己定位的角色里活出潇洒，活出精彩。
在《论语》中，孔子对贤弟子颜回赞不绝口：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
万代师表的孔夫子，不嫌唠叨的在简短的一段话中前后两次为颜回喝彩。而孔子之所以称赞颜回，就是因为颜回在任何情况下都能坐得住，能够找准自己的角色，能够保持一种内心的淡定与坦然，做好自己的角色，所以他能过得快乐。
当我们找准了自己的角色，定位了自己的角色，并努力去完美这个角色的时候，我们便可以获得一种内心的充实与幸福。
俞平伯曾评价弘一“做一样像一样，少年时做公子，像个翩翩公子;中年时做名士，像个风浪名士;做话剧，像个演员;学油画，像个美术家;学钢琴，像个音乐家;办报刊，像个编者;当教员，像个老师;做和尚，像个高僧。”
暮鼓晨钟，古诗清梦，长夜漫漫，木鱼笃笃，吐纳万物，沉静归一……李叔同最后选准了“高僧”这个角色。弘一法师曾到他的学生丰子恺，丰子恺请法师就座。落座前轻摇藤椅。问其故，曰：“两藤之间，许有小虫伏动，摇动一下，好让其走避。”弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好一片佛心禅意!其情真，视小虫为生命，平等尊重;其意善，视万物为同一，不分轻重;其志明，一言行一举止，布泽为宗;其事微，细小之处流露菩提之心。
提起李叔同，我们记住的是“高僧”这个角色。在这点滴细微的行为中，他把自己的角色选准，把自己的角色完美，达到了“不巧之巧名曰极巧，不言之言名曰至言”之“天心月圆”的禅宗大境界。
在静静的康桥，霍金，一个人静静地倚在轮椅上。这是在剑桥大学的碧绿色的草坪上。没有人打扰他，也没有前呼后拥的签名队伍，没有记者的话筒和不停的闪光灯。身体高度残疾的他，没有自暴自弃自甘沉沦，而是通过的思考与努力，找准了自己的角色，塑造了自己的角色。在独特而伟大的角色里，他静静的目光遥望向碧蓝的苍穹。
在这个纷扰的世界上，霍金找准了自己的角色，创造了自己的角色。在这个静静地思考广袤无垠的宇宙的的伟大角色里，他获得了充实与幸福。
上苍所赋予我们的许多东西，我们常常是无法改变的，比如出身、门第、家族世系、容貌、及一些先天性的身体素质，我们不得不在一些我们无法改变的角色里生活着。生活中，我们都扮演着自己喜欢或不喜欢的角色，我们也想扮演我们心目中所向往的角色，我们的梦想，我们的愿望，就是我们向往的角色。然而，“心若在，梦就在”，有时候，许多东西可以通过自己的拼搏与努力去改变，提高我们的学识与修养，用我们自己优雅的谈吐和高贵的气质折服众人。那我们就创造了自己的角色。
我的演讲结束了，谢谢大家!
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2每个角色都有自己的定位演讲稿
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“每个角色都有自己的定位”。
一花一世界，一叶一菩提。世间的一点一滴都流露着生命的奇迹。季节交替、万物轮回，冥冥之中十几个花谢雨落被流年褪去。心中不止一次地问自己：我是谁，在这大千世界来干什么?我是谁，在这芸芸众生中该怎样过?我是谁，在这缤纷时代扮演着什么角色?
其实，每一个人都扮演着一个角色，每一个角色都应该有自己的定位。我就是我自己，一个平凡的个体，一具精神支撑着的肉体。不同的生活、不同的环境点缀着不同的角色，驱散了自己心灵深处的寂寞。每种环境，每个姿态，每时每刻都扮演着不同的角色，体验成长孤寂的快乐。
当一缕缕清晨的阳光漫下时，我便开始步入我的空间，演绎我的角色。独步在乡间的小路上，我便是道旁蓬勃向上的小草，如饥似渴地汲取着每天必须的养料。漫步在木桥上，我便是木桥的绳索，承受着生活中的种种压力与磨合。徘徊在十字路口，我又成了失去方向的行者，生活中有许多道路等着我去抉择。我与世界，世界与我，每一点每一滴都存在着剪不断理还乱的牵扯。
我不愿被矛盾纠缠，更不想在困惑里承受折磨。我就是我自己，一个开心就会大笑，伤心就会哭泣的自我。每时每刻，我都在我的空间里编织我那梦幻的王国。生活与学习，都伴随着情感的迁移，每一份情感的抒发都从心灵传递。呼吸着生命的气息，我感受到春去夏至的躁动，触摸到秋末冬来的寒冷。多想体验轻罗小扇扑流萤的闲淡，多想感受江南烟雨的朦胧，又何时才能领略夕阳无限好，只是近黄昏的落寞。我需要在情感编织中定位自己的角色。
虽说角色在变换，承担起现在，把握好将来，但我多想回到无忧无虑的童年，回到那时纯真又单纯的记忆中去，去承担那个开心快乐的角色。多想成为一个长不大的孩子，嬉戏在同伴中，依偎在母亲的怀抱里。没有时间的流逝，没有季节的更替，一直在那里，老去，死去。又愿自己变成万花丛中那一抹淡绿，支着清晰的脉络，映着万花的衬托，没有时间的流逝，没有季节的更替，一直在那里，谢去，落地。渴望化成云朵洒下的雨滴，有着晶莹的身躯，奔向大海中去，没有时间的流逝，没有季节的更替，一直在那里，就算变成蒸汽也要再次投入你的怀里。
可是，生活哪有如果，人生又怎会完美。于是，我开始反思：失去孩时的天真，拥有此时的青春;缺少万花的衬托，怀抱丰硕的收获;脱离大海的怀抱，找寻生命的乐园。把握好现在的光阴，承担起自我的角色，避免四季更替后的悔恨。抛下幻想，放下顾虑，承担责任，付出努力。相信，我一定能够演绎完美的角色，展示生动的自我。
我的演讲结束了，谢谢大家!
3我在班级中的角色定位演讲稿
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“我在班级中的角色定位”。
在生活中，我们每个人都扮演着各自不同的角色。
我叫谢丽敏，是张渚实验中学初一(4)班的一名学生。在我们这个人才济济、强手如林的班级里，小眉小眼，整天闭者一张小嘴巴的我，那可真只得算是一只名副其实的“丑小鸭”了。
我羡慕苏华云他们敏捷的思维，老师刚提完问题他们就立即举起手来;我羡慕朱忆雯他们雄辩的口才，他们上课时讨论起来滔滔不绝;我羡慕俞露同学的歌喉，一首优美的歌曲使人心旷神怡;我羡慕汤欢同学出众的文才，写起作文来一挥而就;我还羡慕任翔灵巧的双手，一曲《花好月圆》使人如痴如醉……
我虽羡慕别人，却不怨自己无能。我记得六年级时我妈妈说我是木头脑瓜，我爸爸说我少了一点点悟性，劝我不要异想天开能进实验中学。但是，我却天生有个强脾气。我知道自己的天赋不够，我就决定用勤奋来弥补。我以前做作业总是任务观点，一回到家更是和电视亲密接触。可是，那天，我决定了：坚持一个月不看电视，打好升学这一仗。从那以后，我每天除了上课时认真听讲，课后认真完成老师布置的作业外，还坚持读一些课外读物，认真钻研课外的难题。就这样，我终于走进了我梦想的学校——实验中学。
和同学们相比，我还差得很远，还是一只“丑小鸭”。但我相信：只要我努力，努力用自己的勤奋去编织一片片洁白的羽毛，迟早有一天，“丑小鸭”会带着欢声笑语加入“天鹅”群中去。
我的演讲结束了，谢谢大家!
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4给自己定位演讲稿
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“给自己定位”。
随着社会的发展，涌现出来的职业也越来越多，通过变幻莫测的社会，我们要有洞察一切的睿力，给自己定位，寻找适合自己的地方与岗位。
青蛙本只适合生活在远离大路的深水池塘里，另一只却舍不得离开他那住习惯的小水坑，直到被车压死。
生活中，我们也会面临许多选择，不管选择什么，我们都不能离开根本，即适合自身的生存与发展，即使习惯了，也要变，要搬，搬到适合自己发展的“远离大路的深水池塘里”，那里才是适合我们发展的地方，那里才是我们最终的归宿。
有些地方，我们虽习惯了，但也不得不搬到搬就要给自己定位，知道哪里才是适宜 自己发展的地方。根据自己的爱好才选择专业，再根据自己的专业去选择对应的岗位，只有这样才能充分发挥我们的能力，也只有这样我们才会有工作、学习的积极性。
作为高三的学生，马上就是填志愿的时候了。对于一些先填志愿后考试的地区来说，定位是非常重要的，只有正确地了解了自己的能力，才能选择适合自己的学校。也许你已习惯了高中的生活，但也绝不能因为习惯高中生活而放弃大学生活。毕竟，你也不能确定你是否会不习惯大学生活。就像那只青蛙，它虽然习惯了大路上水坑中的生活，但这并不代表它不适应远离大路的深水池塘的生活，况且，那里极有可能是它出生的地方。
选择合适的专业是成功的第一步，这不仅需要依据自己的兴趣来选，而且还要根据社会的需要来选，这也要给自己定位，知道自己喜欢什么，然后再选出自己喜欢的，且适合社会需要的专业。
给自己定位，找到适合自己发展的地方，这样，我们才能更好地发挥自己的能力，而只有这样，我们才会有更高的工作积极性，再加上自己的努力，我们就能创造出属于自己的一片天地，体现自己的价值。
我的演讲结束了，谢谢大家!
角色转换之间
存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。
且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。
当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。
如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢?继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗?很明显，我们不能!所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧!
慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。
就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，收获美丽的果实吧!
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