一、遵循以古为镜原则，挖掘与继承地方廉政文化
古人云：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替。只有深刻地了解过云，才能全面地把握现在，正确创造未来。提炼升华兰溪历史名人廉政思想和主张，古为今用，推陈出新，大胆借用和有辨别地吸收，对于我们认真总结，更改思考，在新形势下深入开展反腐倡廉工作、大力加强党风廉政建设有着积极的现实意义。围绕兰溪地方特色，通过进一步挖掘兰溪当地一些历史人物和地方特色的资源，做好廉政文化创建工作。一是深入挖掘兰溪历史名人资源，加强廉政文化宣传。继续发挥好诸葛廉政文化教育基地的作用，在原有的基础上，进一步挖掘诸葛廉政教育资源，深入做好诸葛廉政文化基地的创建工作，努力争创全国廉政文化教育基地。并以诸葛亮、范锺、赵志皋、舒元舆、李渔等五位与兰溪相关的名人为主，深挖与兰溪有关的历史名人的内在价值，尤其是在廉洁自律方面的典型事例，着力为全市领导干部树立廉洁从政的典型。深入调研，撰写调研文章《关于兰溪廉政文化建设的探索与建议》、《告天台对当下廉政教育的启示》、《李渔和他的村务廉政制度》、《廉政村官李渔的“三把火”》、《廉政村官李渔》等文章，《告天台》一文获首届赵捔厶辰涣饕坏冉保钣媪芯肯喙匚恼略凇斗锤艿伎贰ⅰ吨泄幕芯俊返缺ǹ⒈恚还以し栏芫滞⒅泄幕仁彝咀亍６且浴读荚颉饭岢孤涫滴趸岷狭幕芯砍晒适本侔臁读荚颉反蠹姨�征文活动。并在“兰江清风网”网站上开设《廉政准则大家谈》主题征文专栏，所有应征作品在专栏署名发表，在兰江导报开辟征文专栏对优秀稿件进行刊登，全年共刊登廉政征文12篇。此外，还出版了征文获奖作品特刊——《兰江清风》，收到良好宣传效果。三是结合廉政文化“六进”工作，巩固反腐倡廉建设的载体和途径。以党员干部，特别是领导干部为重点，通过主题活动、警示教育、廉政谈话、廉政提醒、宣传勤廉典型等多种形式，不断推进廉政文化进机关工作，提升全市党员干部廉洁从政的自律意识。全市乡镇、街道、社区也不断创新载体，大力营造崇廉、尚廉、守廉的社会氛围，如兰荫社区在廉政文化建设方面取得了不错的成效。教育局通过宣传加大对教师队伍的管理力度，使廉政文化进校园工作不断深入，2011年，我市一些中小学校及学生的很多廉政作品获得金华市多项大奖，有力的宣传了我市廉政教育进学校工作。在进机关工作中，我室帮助国税局创作了情景短剧《还有我知道》，并在省国税系统展演中获得好评，作为金华惟一代表入选省优秀汇演节目。其他进企业、进家庭等工作也得到了深入的开展。
二、创新“一乡一站”平台，构筑党风廉政教育网络
xx书记曾明确指出：“推进文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。不关于继承，没有创新的基础；不关于创新，就缺乏继承的活力。在继承基础上的创新，往往是极好的继承。”在挖掘与继承地方廉政文化基础上进一步进行创新，营建“一乡一站”教育平台，构筑党风廉政教育网络。一是以古鉴今，立足镇乡，多角度、多层次地开展廉政文化教育基地建设。目前，我们根据不同乡镇的特点，设想在全市不同的乡镇建立的十个不同主题的廉政文化教育基地，为全市不同领域的党员领导干部提供了更加广泛的学习基地。去年，我们与组织部联合发文，要求各乡镇积极创建市级党风廉政教育基地，以满足不同领域的廉政文化教育的需求。如上华街道的毛主席批示纪念馆，女埠街道的浙西特委纪念馆，云山街道的杨东海纪念馆等等，通过不同层次、不同主题的廉政文化基地的建设，满足不同层次的廉政文化建设需求，着力构建“一乡一站”的“廉政加油站”基地建设，打造兰溪自身特色的廉政文化品牌。二是以今比今，立足农村，围绕村级班子换届抓好村级党员干部开展警示教育。针对当前基层农村班子不团结、村干部违法违纪比较突出的情况，我们选择近十年兰溪市一些农村干部违纪违法的案例，编写《兰溪市农村干部违纪违法警示读本》。2011年8月底该书的编辑工作已经全部完成，并邀请有关人员对该读本编撰漫画；10月份之前，完成该书征求意见工作，目前该书已正式出版。明年，我们将在全市村级换届选举之后，分发给每位新上任的村两委主职干部。目的是通过编写警示读本发放给全市的每一位村主职干部，让他们通过身边人和事得到警示和触动，从而得到教育他人的目的。三是以今效古，通过周末廉政短信平台，构建最便捷最迅速的廉政宣教短信警示网络。在节假日发送廉政短信的基础上，以全市500多名市管干部为对象，开通周末廉政短信，加大短信平台的利用频率，全年共发送短信19600多条。内容多以廉政格言、名人警句、历史典故等为主，以人性化的温和形式进行温馨提示，比如“元宵佳节花似海，廉政清心明如镜”、“公车私驾本不该，酒后切勿身试法。兰花十里照春水，廉政无言枕无忧”、“乡村三月芳菲开，波涛十里花如海。周末出行最宜春，勿驾公车廉如水”、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问廉政清几许，躬耕为民美乡村”等等，使廉政教育内容更加丰富化、更加易于接受，通过吹“廉政风”、打“预防针”，开辟领导干部廉政教育新阵地，在全市形成领导干部人人倡廉洁、思廉洁、话廉洁的良好氛围。
三、强化“两高一低”宣传，打造兰溪廉政文化品牌
“两高一低”是指两位官职丞相的诸葛亮和赵挘霸诶霞业惫按骞佟钡睦钣妗Ｑ≡裰罡鹆痢⒄話和李渔三位名人作为兰溪廉政文化品牌，是兰溪市纪委监察局与当前的党风廉政建设现状的需要，是全市各党员领导干部教育学习的需要，更是提升兰溪纪检工作形象的需要。一是诸葛村里树楷模。近年来，兰溪市纪委以诸葛亮及其后裔勤政廉政事迹为核心，充分利用诸葛村的旅游品牌优势，在诸葛村建立了全国首个以诸葛亮为主题的廉政文化教育基地。XX年11月，基地被评为金华市廉政文化教育基地；XX年11月被评为首批浙江省廉政文化教育基地。诸葛廉政教育基地的成立，填补兰溪廉政文化空白，实现三大推动目标。一是一本书，一个馆，推动兰溪廉政文化建设与发展，实现兰溪廉政文化教育基地零的突破。一本书就是廉政教育读本《百世楷模》，由原中纪委副书记刘丽英题写书名，原省委副书记、纪委书记周国富作序。二是一首歌，一台戏，推动兰溪廉政文化“六进”工程的广泛普及，实现反腐倡廉惩防体系的文化加固目标。《诫子书》这首歌曲先后获得了全省反腐倡廉歌曲评选一等奖、全国反腐倡廉歌曲评选二等奖。三是一个片，一张碟，推动诸葛旅游扩大营销宣传，实现廉政文化与旅游文化相互渗透目标。宣传片——《廉洁让生活更美好》荣获2011年全国廉政公益广告评选中荣获一等奖，并在中央电视台《新闻联播》栏目前时间段播出。通过深入挖掘、广泛宣传，努力实现“嘉兴有南湖，兰溪有诸葛”的目标。二是告天台下听清音。告天台是明代隆庆年间赵氏后裔为纪念其远祖赵捤āＵ話是兰溪赵氏的先祖，是北宋著名文学家，也是一位为官清廉、执法严正、不避权贵的御史，其一琴一鹤故事一直被后人所传颂。赵捠且晃蛔允〉�实践典范，他每天晚上要沐浴更衣，焚香告天，将自己一天所做的朝政之事进行反省，看看还有哪些事情没有做好，哪些地方还有瑕疵，哪些东西还要加强等等，不能告天的事情就不能做。“焚香告天”成了赵捗刻斓谋匦薰危拖衩刻煜戳乘⒀酪谎匠＃庵至己玫淖允∠肮呷盟酵砟暌惨廊槐３指呓嗟谋浴！爸挥姓庋欢系刈允。拍懿欢系匦拚砦螅赖滦扪呕岵欢咸岣摺５窍衷冢徊糠指刹孔钊狈Φ木褪钦庵肿晕曳词。械囊惨虼宋笕肫缤尽Ｋ裕岢庵肿允《杂诘毕率欠浅＞哂谢庖宓摹Ｎ耍枷懈鹘缛耸拷ㄒ榻嫣焯ǜ脑斐闪幕逃兀云舻虾徒逃笕恕Ｄ壳埃屑臀嗖炀肿急傅雀嫣焯üこ绦藿ㄍ瓿珊螅丛焯跫嫣焯ㄉ瓯ń鸹屑读逃兀萌泄愦蟮吃备刹吭诟嫣焯ㄏ卵д話反省自身，通过不断的自我反省，强化为官从政之德。三是李渔故里效贤德。李渔故居位于永昌街道夏李村，市纪委监察局在夏李村建立了一个李渔廉政村官事迹陈列室，陈列和展现了李渔在担任村官期间的廉政事迹，树立古代村官的榜样。李渔在夏李村担任村官期间之后，主要做了两件大事，而这两件事对当前的村干部来说具有非常深刻的教育意义。一是清财务建制度。一开始上任，李渔就深入走访认真调研，召开祠堂班子会议，经集体研究，由李渔执笔出台了一部“村规民约”，即《祠约十三则》，提出了较为完善的祠务管理办法，其中大的亮点就是李渔首次提出“村级财务公开”制度。自从这部较为完善、严明、廉正的《祠约》公布执行以来，李渔以身作则，勤政廉政、任劳任怨，村级财务得到了全体村民的认可。二是定规划谋发展。李渔在财力及其不足的情况下，着手进行村庄规划整治，带头把自己在金华那几年“打工”当幕僚所赚的钱先捐了出来，然后鼓动大家有力出力有钱出钱，接着李渔因地制宜就地取材，用最少的钱尽可能办更多的事，把村庄整治的最初一些计划大都实现了。在当前我国加快推进农村城镇化的过程中，让全市村官来参观学习李渔事迹，辩思李渔勤廉，势必有助于全市的新农村建设。
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