僧尼之徒，明传佛道，暗觅钱财，故专爱在大户人家走动。大户人家求保永福，也就离不开僧道尼姑。吴月娘为求子，信神礼佛，家中常请王薛二姑子来宣讲“国宝”。她又向姑子觅了胎药，敬神更诚；李瓶儿为保官儿平安，也舍得花钱，而且自生子后，“身子便有些不好，”也求王姑子做《疏》时带过一笔；后来，连不信鬼神的潘金莲也交银子王姑子暗谋胎药——但她毕竟不同于吴李之真信。

西门庆请任医官为李瓶儿诊病，先诊脉息。只帐内伸出手来，还用“帕儿包着”，然而任要“望”，庆允，将帐子揭起来看了。论家对此曾有微词，说李之虚。看来，此说不当，医家“望闻问切”，此处并未揶揄之笔。倒是医师之说医源几句话中有话，他讲出了李得病的两个原因，一是经期行了房事，二是受了气恼。前者是西之罪（然西也非故意，淫性之必然），后者是潘之妒。这也是李终于死去的真正原因。

五十六回“常峙节得钞傲妻儿”一节实在生动。常无正业，家中已揭不开锅，尽管已在西门庆处求得了施舍，然而妻子不知道。常一进门，妻子又吵开了，骂他是“梧桐叶落满身光棍行货子”（实在生动形象）。待她骂够了，常涎皮油脸，慢腔昆调地念道：“孔方兄，孔方兄……你早些来时，不受这淫妇一场气了！”边说边出示十二两白花花的银子，老婆惊喜得去夺……

这是一则家庭喜剧。然而也深渗着穷人的艰辛和世风人情。“酒肉的朋友，柴米的夫妻”。女人“嫁人养汉，穿衣吃饭”，男人不务正业，或无力养活妻小，当然是孱头，遇上了泼辣的老婆就难免日日遭辱了。然而一旦有了点钱，就可傲慢妻儿，甚至拳脚交加。这是这部巨著中的一则小故事，其实是人世社会每日每时都在上演着的家庭保留节目。芸芸众生，滚滚红尘，人们已见而不怪了，而一当写入篇章（且又是如此传神的笔墨），就令人深思难忘了。读《金瓶梅》实在是览阅人生，反省心志，焉能只视之为消遣哉！